Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Глава I. Развитие теории естественного права Западной Европе: античность,
средние века, раннее новое время . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13
1.1. Генезис естественно-правовой теории . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13
1.2. Естественно-правовые взгляды Аристотеля . . . . . . . . . . . . . . . . .21
1.3. Исторические судьбы естественно-правовой теории в античном мире
(Эллинистические государства и Римская империя) . . . . . . . . . . . . . . . 38
1.4. Теория естественного права в христианской Европе (поздняя античность,
средние века, начало нового времени) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .46
1.5. Юридический антропоцентризм Гуго Гроция . . . . . . . . . . . . . . . . .56
1.6. Естественно-правовая теория как основа общественного прогресса . . . . . 63
Глава II. Европа и Великобритания на рубеже нового времени: материальные
и духовные предпосылки раннего либерализма . . . . . . . . . . . . . . . . . .66
2.1. Специфика Европы и ее цивилизации . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .66
2.2. Секуляризация Европы в XVII веке . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 80
2.3. Английский деизм - религиозно-философская основа естественно-правовой
теории Нового времени . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
Глава III. Естественно-правовая теория в Англии XVII века: люди и идеи . . . 107
3.1. Буржуазные утопии Англии XVII века . . . . . . . . . . . . . . . . . . .109
3.2. Естественно-правовая концепция Томаса Гоббса . . . . . . . . . . . . . .125
3.3. Естественное право и либерализм Джона Локка . . . . . . . . . . . . . . 149
Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 176
Список литературы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .183