Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Глава 1. Идейно-политические истоки творчества Илариона . . . . . . . . . . . 28
§1. Политико-правовая организация общественной жизни в Древнерусском
государстве . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
§2. Жизненный и творческий путь Илариона . . . . . . . . . . . . . . . . . . .44
§3. Идейно-теоретические источники формирования политико-правового мышления
Илариона . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .52
§4. Состав произведений Илариона: их рубрикация, тематика и жанр . . . . . . .67
Глава 2. Иларион о происхождении, сущности и форме верховной власти . . . . . 75
§1. Иларион о происхождении верховной власти, форме ее организации
и способах реализации . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
§2. Образ Великого князя, как носителя верховной власти христианского
государства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 81
Глава 3. Закон, Правда, Благодать и Истина в истолковании Илариона . . . . . .89
§1. Термины "закон" и "правда" в понимании Илариона . . . . . . . . . . . . . 89
§2. Экзегетика терминов "благодать" и "истина". Соотношение понятий: закон,
благодать и истина в концепции Илариона . . . . . . . . . . . . . . . . . . .101
§3. Вселенский характер Истины . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 118
§4. Влияние политико-правовых идей Илариона на развитие политической
и правовой мысли в России
Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
Использованные источники и монографическая литература . . . . . . . . . . . .149
Список сокращений . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .181