Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
Учение о правах наследства считается особой наукой - Исльм-уль-фероиз
или Ильм-уль-мирос . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
Тесная, неразрывная связь между гражданскими и духовными законами Ислама . . . 2
Ильме келом, догматическое Богословие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .3
Ильме фикх, правоведение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
О действительности существования мусульманского права . . . . . . . . . . . . .4
О необходимости знаний постановлений о браке и о торговле для уразумения
права о наследстве . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Аналогия брака с торговлей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
Мехрь, приданое, вено . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5
Различие с другими законодательствами . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5
Источники . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .9
Глава I. Значение, особенности мусульманского права, - сравнительные выводы
с другими законодательствами . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .12
Значение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .12
Различие в самом понятии о праве наследства между законодательством
Ислама и всех прочих, как в субъективном, так и в объективном смысле . . . . .12
Сравнение с правами: Русским, Римским, Французским и Саксонским . . . . . . . 13
Различные принципы, на которых построена гражданская жизнь мусульман . . . . .14
Принцип демократический, деспотический, коммунистский, теократический . . . . 14
Равноправность всех Мусульман . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 14
Зависимость женщин, детей, невольников . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .14
Общность поземельной собственности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .14
Вякф, неотчуждаемость земли . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17
Предметы мюбох, доступные к приобретению в собственность . . . . . . . . . . .18
Роды имуществ: явные и скрытые . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19
Общественная казна бейт-уль-моль . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .20
О влиянии духовенства и вмешательстве его в гражданский быт мусульман . . . . 20
Подчинение гражданских прав постановлениям религиозным . . . . . . . . . . . .21
Порядок наследства естественное последствие устройства семейного быта:
необходимо посему рассмотрение сего быта . . . . . . . . . . . . . . . . . . .21
Основания сего устройства: различие с положением его у древних Римлян,
Германцев и славян . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .22
У Мусульман . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 27
Интересы личные ставятся выше интересов рода и семейства . . . . . . . . . . .27
Разъединение семейств . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
Правовое положение женщин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
Эмансипация женщин не мыслима в Мусульман . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Влияние женщин на Могаммеда . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
Положение невольников . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Причина оставления рабства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .42
Особенности мусульманского права по личным правам . . . . . . . . . . . . . . 47
Доступность каждому приобретения всяких личных прав . . . . . . . . . . . . . 47
Отсутствие наследственных прав . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .48
Всякий переход должности, звания требует инвеституру, утверждение властителя
страны . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .49
Преимущество кочующих родов перед городскими и оседлыми . . . . . . . . . . . 49
Понятие о дворянстве на востоке . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 49
Преимущественное положение: мусульман перед неправоверными, свободного
перед невольником, мужчины перед женщиной, ученого перед неучеными . . . . . .50
Почетные лица - э'эйон, эсхобе меровем и эрбобе иззет . . . . . . . . . . . . 50
Уважение и почтение к родителям, особое право восходящих по наследству . . . .51
О законных и незаконнорожденных детях . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
Признание законности рождения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 51
Начала человеколюбия и сострадания к ним, невиновным в прегрешениях
их родителей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .52
Сравнение с Римским правом и с законодательствами Запада . . . . . . . . . . .56
Отсутствие метрических книг . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 55
Несуществование узаконения через последующий брак . . . . . . . . . . . . . . 58
Особенности мусульманского права по вещественным правам . . . . . . . . . . . 60
Уплата издержек по болезни и погребению, и всех долгов и выдача легатов
до раздела наследства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
Долг - обязательство личное и прекращается со смертью должника . . . . . . . .60
Оно безвозмездно . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .61
Залог - рехн - не служит обеспечением, а доказательством долга - керз . . . . 61
Различие с обязательством селем и селеф: тут прибыль допустительна . . . . . .62
Различие мусульманского права с законодательствами Запада о продолжении
и прекращении обязательств вообще . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
Наследники не принимают на себя ответственности за умершего . . . . . . . . . 63
Различие о взысканиях по обязательствам на основании мусульманского права
и законодательств Запада . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .65
Мусульманское право не устанавливает: successio universalis . . . . . . . . . 68
Тождественность с successio singularis . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .69
Самостоятельность мусульманского права о наследстве . . . . . . . . . . . . . 69
Нет отречения от наследства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 69
Глава II. О праве приобретения наследства . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
По праву родства - несеб, по праву супругов, себеб; по праву хозяев, друзей,
Имама. вело . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
Три степени родства. Три рода вело . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .70
Два рода наследников: эхле ферз и асебе . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 70
Глава III. О препятствиях к приобретению наследства, о причинах лишения
наследства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .72
Мевон'эи ирс: 1) неправоверие - кюфр . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .72
Различие учений о праве на наследство от неправоверного . . . . . . . . . . . 73
Выморочность имения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 73
Об отступнике от веры - Мюртед, он считается мюбох иддем - vogelfrei . . . . .73
О праве наследства неправоверных, эхле китоб, между собой . . . . . . . . . . 74
О порядке решения этих дел . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .74
Наследство идолопоклонников между собой . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
Эхле китоб: Христиане и Евреи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 74
Священными книгами считаются: Энджиль - Св. Евангелие, таурот - пятикнижие
Моисеево и зебур - псалтырь Давидова . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .74
Коран наивысшее Божественное откровение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
Ложное понятие о христианском учении . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .75
Сочинения, в которых разоблачена богословская сторона лжеучения . . . . . . . 75
2) Ихтелоф-еддарейн - различие подданства . . . . . . . . . . . . . . . . . . 75
3) Убийство - кетль . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
Умышленность и неумышленность действий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .77
Действия малолетних . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
О кровомщении и вознаграждении за пролитую кровь - кесос и ди'эт . . . . . . .77
4) Неволие - реккиет . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .78
Наследство вело . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
5) Произнесение проклятия - ле'он . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 79
Происхождение сего постановления: злостное обвинение Айше, жены Пророка
в любовном прегрешении . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .80
Правила ле'она . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .80
6) Cокрытие, безвестное отсутствие ггайбете ве мюнкет' . . . . . . . . . . . .81
Различные сроки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 82
Беременность женщин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
Наивность срока до 4 и даже до 7 лет . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .83
Глава IV. О порядке наследования . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .84
Важнейшая участь учения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
Простор казуистике . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .84
Причины тому: многоженство и права совместного наследия разных лиц . . . . . .84
1. Отделение. Общие положения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
а) Роды наследников и виды раздела наследства . . . . . . . . . . . . . . . . 85
Постановления Корана и хедисов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .85
Различные методы означения родов наследников . . . . . . . . . . . . . . . . .85
Виды: эз роэ мо ферез-уллах, бересме веросеть . . . . . . . . . . . . . . . . 85
Роды наследников: эхле ферз - наследники по назначению, асебе - наследники
по праву . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .86
Зуль-архам, родственники от утроба происходящие . . . . . . . . . . . . . . . 87
б) Устранение от наследства и уменьшение прав- хеджеб . . . . . . . . . . . . 89
Хермон - полное, нюксон - неполное . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .89
в) степени родства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .89
Три степени . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90
Преимущественный порядок между наследниками по праву, 13 рязрядов . . . . . . 90
Различие исчисления близости родства по мусульманскому и западным
законодательствам . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92
Примеры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 92
г) Открытие наследства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .94
Вызовы к наследству излишни. Причины тому . . . . . . . . . . . . . . . . . . 94
Несуществование давности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .94
д) Предварительные действия при открытии наследства, рассмотрение
правильности распоряжений умершего и прав наследников . . . . . . . . . . . . 95
Обязанности Казия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
Уплата издержек по болезни, и по погребении, всех долгов, исполнения
распоряжений по завещанию . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
Сведения о смерти собственника и о долгах . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
Немыслимо сокрытие наследниками долгов умершего . . . . . . . . . . . . . . . 96
Казий может отложить раздел наследства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .96
Право распоряжения имением при жизни и на случай смерти . . . . . . . . . . . 96
Последнее распоряжение ограничено на 1/3 имения . . . . . . . . . . . . . . . 97
Воззрение Могаммеда на право распоряжения имением по смерть . . . . . . . . . 97
Подчинение действий по завещанию правилам по наследству; облечение оных
в религиозный характер; ограждение от подложных и безнравственных действий . 100
Имобилизация имения на благотворительные цели, по влиянию духовенства
и в пользу родственников в виду ограждения собственности от деспотической
власти мирских властителей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 100
Различие учений по приведении духовных распоряжений к норме 1/3 части . . . .100
Сравнение с Римским правом и с законодательствами Запада . . . . . . . . . . 102
е) Постановления о духовных завещаниях . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 102
Ясное, определительное означение лиц и предметов . . . . . . . . . . . . . . 102
Распоряжения в случае неопределительности . . . . . . . . . . . . . . . . . .103
Духовные завещания имеют одну дарственную силу, - нельзя никого лишать прав .103
Условия относительно личности завещателя; относительно формы . . . . . . . . 103
Допускаются письменные и словесные распоряжения . . . . . . . . . . . . . . .104
Необходимость свидетелей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104
Олографическое завещание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 104
Право отмены распоряжений без соблюдения форм, но при свидетелях . . . . . . 104
Необходимость сдачи и принятия завещанных предметов . . . . . . . . . . . . .105
Недействительность распоряжений в пользу лиц несуществующих . . . . . . . . .105
Исключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
Освобождение от платежа хюмса и закама; значение их . . . . . . . . . . . . .105
ж) Об опекунах и опеке . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 107
Могаммед в виду мысли о защите слабых, придал постановлениям об опеке
равномерно-религиозный характер . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .107
Не формальность, а внутреннее намерение устанавливает нравственность,
законность действий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .108
Полный простор действиям опекуна, состоит под контролем общественного
мнения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
Последствия подобной ответственности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 109
Мусульманин не имеет права отказаться от опекунства по назначению . . . . . .109
Различия с законодательствами Запада . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 110
Три рода опекунов: естественное - вели, по завещанию - веси,
по назначению -кейим . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 111
Кто они и кем назначаются . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .111
з) О способах безмездного отчуждения собственности . . . . . . . . . . . . . 112
Вякфь - посвящение и хобус; Хибс ве сукено; хибе-дар . . . . . . . . . . . . 112
Тождество и различие между ними . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .113
Подразделения их . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115
Предмет маукуф, посвященный никогда не может сделаться свободным мюбох . . . 116
Ограничение действий сих, во время болезни, на 1/3 имения . . . . . . . . . .116
Цель посвящения: имобилизация имущества . . . . . . . . . . . . . . . . . . .118
Сравнение в законодательствами Запада . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .118
и) Правило предпочтения мужского пола пред женским . . . . . . . . . . . . . 120
Изречение корана: часть мужская вдвое против женской . . . . . . . . . . . . 120
к) Право перехода наследства, право представления . . . . . . . . . . . . . .120
Неограниченно в восходящей линии; в нисходящей не существует . . . . . . . . 120
л) Несуществование различия между родовым и благоприобретенным,
между движимым и недвижимым имуществом . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
Примеры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .121
м) Несуществование права первородства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .122
Обычай у Шитов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122
н). Право наследства незаконнорожденных детей . . . . . . . . . . . . . . . .123
Различие учений . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .123
О праве матери . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
Отей никогда не наследует . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .124
Сравнение с законодательствами Запада . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .124
о) Усыновление . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 124
Не дает права наследства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
Причина установления правил об усыновлении по Корану . . . . . . . . . . . . 124
Брак Могаммеда с Зейнеб . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .124
Сравнение с другими правами . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .125
п) Выморочное имение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 126
р) О частях наследства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
Установлены по Корану . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .127
Шесть частей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
Две таблицы распределения их . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
Указанными частями пользуются одни супруги и родители . . . . . . . . . . . .128
Право одновременного получения разных частей . . . . . . . . . . . . . . . . 129
2. Отделение. О порядке наследования по праву родства . . . . . . . . . . . .131
В первой степени родства: родители, дети и внуки. - Части им следующие
при условиях: а) если одни, б) если наследуют совместно с лицами, которым
следуют указанные части и в) если наследуют совместно с другими лицами . . . 131
Таблица тяшбиб для нисходящих . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .139
Во второй степени родства: предки, восходящая линия, браться и сестры . . . .141
Части им следующие при вышеозначенных условиях . . . . . . . . . . . . . . . 141
В третьей степени родства: дяди, тетки и дальнейшие боковые родственники
Части им следующие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145
3. Отделение. О порядке наследования супругов . . . . . . . . . . . . . . . .147
Право это устанавливается только по браку постоянному - доим и если
не было развода - теллок . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147
А) Постановления о браке . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147
Значение брака . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147
Предпочтение брачной жизни холостой . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .147
Брак не есть таинство, а гражданское действие, аналогия с торговлей . . . . .148
Проявление материализма и по воздаяниям в будущей жизни . . . . . . . . . . .148
Три рода брака . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 148
1) Никоих доим, постоянный. - Истефоиддет - число законных жен . . . . . . . 149
Стеснения по сему предмету . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149
Мехр . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 149
Необходимость обоюдного согласия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150
Препятствия к совершению брака: несеб - кровное родство . . . . . . . . . . .150
Ризо'э - родство по кормилице . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .150
Мюсохире - свойство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .151
Ле'он - произнесение проклятия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151
Кюфр - неправоверие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .151
Сватовство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 151
Предварительное собрание сведений . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .152
Дозволение смотреть на женщину: прелюбодеяние глазами преступнее
прелюбодеяния действиями . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152
Составление брачного акта при свидетелях . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152
Обряды, молитвы при этом . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152
Шебе зефоф, первая брачная ночь . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .153
Тайные обычаи, распределение времени между женами . . . . . . . . . . . . . .153
Попечение о детях . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .154
Правила о домашнем быте: поддержание красоты . . . . . . . . . . . . . . . . 154
Воздержание от известных движений и пр. . . . . . . . . . . . . . . . . . . .154
2) Мют'э - брак временный . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .155
Допустимость у Шитов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155
Права наследства детей и жены . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .155
3) Брак с невольницами . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155
Уммевелед . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .156
Права по наследству . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .156
Б) Постановления о разводе . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156
Различные основания с законодательствами Запада . . . . . . . . . . . . . . .156
Действие одностороннее . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156
Тесная связь в правом многоженства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 157
Могаммед, имея особые свои привилегии, поделился правом развода с своими
последователями . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .157
Предупреждение необдуманных действий через право возврата женщин - ридж'эи . 158
Различие между телок боин, постоянным разводом и телок ридж'эи,
отменяемым в течение срока идде . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .158
Сравнения с законодательствами Запада . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .158
Повторение теллока ридж'эи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 159
Правила при совершении развода . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161
Последствия разводов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 160
Особые виды развода: хюль' и мюборот, основанные на обоюдном согласии;
Вместо мехра - полагается: фидие - вознаграждение . . . . . . . . . . . . . .162
Супруги получают указанную часть всегда из всего имения . . . . . . . . . . .164
Части им следующие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 165
Сравнение с законодательствами Запада . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .166
4. Отделение. О порядке наследования по праву вело . . . . . . . . . . . . . 168
Три рода сего права: хозяев, друзей, Имама . . . . . . . . . . . . . . . . . 168
Последнее: право наследования по выморочности имения . . . . . . . . . . . . 170
5. Отделение. О порядке наследования в особых случаях . . . . . . . . . . . .170
1) Право наследства гермафродитов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .170
Определение принадлежности их к мужскому или женскому полу . . . . . . . . . 170
Части им следующие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171
2) Право наследства осле кораблекрушения, разрушения зданий и пр. . . . . . .172
Случай одновременной смерти нескольких лиц . . . . . . . . . . . . . . . . . 172
Правила определения количества наследства умерших лиц . . . . . . . . . . . .172
Примеры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .173
3) Право наследства между идолопоклонниками . . . . . . . . . . . . . . . . .174
Глава V. О правилах и способах раздела наследства . . . . . . . . . . . . . .175
Предмет особых подробных исследований, и арифметических расчетов
до утонченности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .175
Разрешению трудных вопросов придают особую важность и приписывают
их первейшим своим духовным авторитетам . . . . . . . . . . . . . . . . . . .175
Главнейшие основания: согласование между собой для бездробного разделения
частей - цифр числа наследников и числа частей им следующих . . . . . . . . .176
Семь общих способов раздела . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .177
Случай раздела, когда узаконенные части превышают количество наследства . . .183
Примеры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .185
Особые замечательные случаи: кафедральный или львиный, больший и малый
динарский, ослиный или каменный . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .187
Случай неполного раздела наследства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .190
Глава VI. О способах раздела имущества Кисмет . . . . . . . . . . . . . . . .192
Избрание лица Касима. Качества его . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 192
Раздел имуществ однородных и разнопородных . . . . . . . . . . . . . . . . . 192
Раздел последних по жребию . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
Предоставление наследства одному из наследников с обязательством уплаты
из доходов или выплаты части . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
Приложение I. Примеры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .195
Приложение II. Сравнительное указание статей Свода Законов с постановлениями
Ислама . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 233
Приложение III. Алфавит . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .253