От института философии Академии наук СССР . . . . . . . . . . . . . . . . . . .3
Глава первая. Диалектический материализм - мировоззрение коммунистической
партии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 5
1. Диалектический материализм - единственно научное, революционное
мировоззрение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5
2. Партийность диалектического материализма . . . . . . . . . . . . . . . . . 28
Краткие выводы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .37
Глава вторая. Марксистский диалектический метод - единственно научный метод
познания и революционного преобразования мира . . . . . . . . . . . . . . . . 39
1. Основные исторические формы домарксистской диалектики . . . . . . . . . . .41
2. Марксистский диалектический методов - высшая, качественно новая форма
диалектики . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .52
3. Материалистическая диалектика - теория познания и логика марксизма-
ленинизма . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
Краткие выводы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .65
Глава третья. Всеобщая связь и взаимная обусловленность предметов, явлений
в природе и обществе . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .66
1. Коренная противоположность диалектики метафизике в понимании природы как
единого целого . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .66
2. Взаимосвязь и взаимная обусловленность явлений - всеобщий закон природы
и общества . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .69
3. Причинная зависимость явлений . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .77
4. Закономерность. Необходимость и случайность . . . . . . . . . . . . . . . .89
5. Особенности связей явлений в социалистическом обществе . . . . . . . . . .102
6. Значение марксистского положения о всеобщей связи и взаимной
обусловленности явлений для практической деятельности Коммунистической
партии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 105
Краткие выводы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
Глава четвертая. Движение и развитие в природе и обществе . . . . . . . . . .113
1. Противоположность диалектики метафизике в понимании развития . . . . . . .113
2. Движение и развитие - всеобщий закон природы и общества . . . . . . . . . 117
3. Развитие как отмирание старого и возникновение нового . . . . . . . . . . 133
4. Неодолимость нового, прогрессивного . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136
5. Неодолимость нового и превращение возможности в действительность
в социалистическом обществе . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .143
6. Значение марксистского положения о движении и развитии для практической
деятельности Коммунистической партии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147
Краткие выводы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 150
Глава пятая. Развитие как переход количественных изменений в коренные,
качественные . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152
1. Коренная противоположность диалектики метафизике в понимании характера
развития . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152
2. Переход количественных изменений в коренные, качественные - всеобщий закон
развития . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 155
3. Скачкообразный характер перехода количественных изменений в коренные,
качественные . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167
4. Особенности перехода от старого качества к новому качеству в условиях
социалистического общества . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 175
5. Поступательный характер процесса развития . . . . . . . . . . . . . . . . 178
6. Значение марксистского положения о развитии как переходе количественных
изменений в качественные для практической деятельности Коммунистической
партии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184
Краткие выводы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
Глава шестая. Развитие как борьба противоположностей . . . . . . . . . . . . 195
1. Коренная противоположность марксистского диалектического метода метафизике
в вопросе об источнике и внутреннем содержании процесса развития . . . . . . 195
2. Всеобщий характер закона развития как борьбы противоположностей . . . . . 199
3. Внутренние и внешние противоречия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 211
4. Антагонистические и неантагонистические противоречия . . . . . . . . . . .215
5. Характер противоречий в развитии советского общества . . . . . . . . . . .221
6. Диалектика формы и содержания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 230
7. Значение марксистского положения о развитии путем борьбы противоположностей
для практической деятельности Коммунистической партии . . . . . . . . . . . .233
Краткие выводы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 240
Глава седьмая. Марксистский философский материализм - единственно научное
истолкование объективной действительности . . . . . . . . . . . . . . . . . .242
1. Основные исторические формы домарксистского материализма . . . . . . . . .246
2. Марксистский философский материализм - высшая форма материализма . . . . .268
Краткие выводы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 274
Глава восьмая. Материальность мира и объективность закономерностей развития
материи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .276
1. Коренная противоположность материализма идеализму в вопросе о единстве
мира . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 276
2. Марксистско-ленинское понимание материи . . . . . . . . . . . . . . . . . 282
3. Неразрывность материи и движения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .295
4. Пространство и время - формы существования материи . . . . . . . . . . . .303
5. Объективность закономерностей развития движущейся материи . . . . . . . . 313
6. Значение марксистского положения о материальности мира для практической
деятельности
Коммунистической партии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .316
Краткие выводы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 324
Глава девятая. Первичность материи и вторичность сознания . . . . . . . . . .326
1. Коренная противоположность материализма идеализму в решении основного
вопроса философии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .326
2. Материя - источник ощущений . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 337
3. Мозг - орган мышления, мысль - функция мозга . . . . . . . . . . . . . . .351
4. Мышление и язык - продукты общественного развития . . . . . . . . . . . . 358
5. Положение о первичности материи и вторичности сознания в применении
к обществу . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 367
6. Значение марксистского положения о первичности материи и вторичности
сознания для практической деятельности Коммунистической партии . . . . . . . 370
Краткие выводы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 378
Глава десятая. Познаваемость мира и его закономерностей . . . . . . . . . . .380
1. Коренная противоположность материализма идеализму в вопросе
о познаваемости мира . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 380
2. Сущность и явление . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .386
3. Роль ощущений, абстрактного мышления и языка в познании мира . . . . . . .388
4. Практика - критерий истины . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .399
5. Объективная, абсолютная и относительная истина . . . . . . . . . . . . . .407
6. Значение марксистского положения о познаваемости мира для практической
деятельности Коммунистической партии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 421
Краткие выводы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 427
Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 429