Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Раздел I. Современные тенденции взаимоотношений государства и религиозных
объединений . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Глава 1. Соотношение и взаимодействие государства и религий: принципы,
характер и правовой статус . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .11
1.1. Соотношение норм религии, права и закона . . . . . . . . . . . . . . . . 11
1.2. Государственно-конфессиональные отношения и их типология . . . . . . . . 20
1.3. Свобода совести и вероисповедания как правовой институт . . . . . . . . .37
Глава 2. Международные принципы взаимоотношений государства и религиозных
объединений: свобода совести и гарантии ее реализации . . . . . . . . . . . . 44
2.1. Демократический подход к принципу свободы совести в международных
документах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .44
2.2. Анализ проблем законодательства о свободе совести и вероисповедания . . .62
2.3. Правоприменительная практика в сфере взаимоотношений государства
и религиозных структур . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .74
Раздел II. Теоретико-правовой анализ теологических моделей в правовых
системах государств . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
Глава 1. Христианско-государственная правовая система . . . . . . . . . . . . 85
1.1. Каноническое (христианское) право . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .85
1.2. Православие, церковное право и государство в России и Греции . . . . . . 96
1.3. Основы взаимоотношений государства и религиозных структур
в Великобритании, Швеции и Италии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .109
Глава 2. Исламская государственно-правовая модель и ее особенности . . . . . 139
2.1. Мусульманское право . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 141
2.2. Государственно-конфессиональные отношения в правовых системах стран
традиционного распространения ислама . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184
2.3. Ислам в сфере российского законодательства . . . . . . . . . . . . . . .211
Глава 3. Иудейская государственно-правовая система . . . . . . . . . . . . . 230
3.1. Иудейское право: история и современность . . . . . . . . . . . . . . . .231
3.2. Особенности государственно-конфессиональных отношений в Израиле . . . . 246
3.3. Место иудаизма в правовой системе российского государства . . . . . . . 258
Глава 4. Государственно-конфессиональные отношения стран Дальнего Востока
и Азии в буддийско-конфуцианском мире . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .265
4.1. Буддийская идеология и право . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .265
4.2. Государственно-конфессиональные отношения в странах Дальнего Востока
и Азии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 275
4.3. Деятельность буддийских организаций в правовой системе российского
государства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .317
Глава 5. Государственно-правовая система в странах распространения
индуизма . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 333
5.1. Индуизм и право . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 333
5.2. Влияние индусского права на взаимоотношения государства и религиозных
общин в правовой системе Индии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 340
5.3. Новые религиозные образования восточного направления в современном
мире . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 346
Раздел III. Современная секулярная система государственно-конфессиональных
отношений: сравнительно-правовая характеристика светских государств
и равенство религиозных объединений . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .356
Глава 1. Мировые светские поликонфессиональные модели . . . . . . . . . . . .356
1.1. Характеристика взаимоотношений государства и религиозных объединений
в европейских странах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .356
1.2. Государственно-конфессиональные отношения в странах СНГ и Балтии . . . .374
1.3. Законодательная политика США по регулированию
государственно-конфессиональной сферы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .392
Глава 2. Свобода совести и вероисповедания в Российской Федерации на основе
принципа светскости государства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .413
2.1. Государственное регулирование свободы совести и вероисповедания
в современной России . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 413
2.2. Особенности проявления экстремизма на религиозной основе в Российской
Федерации . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .437
Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 468
Содержание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 477