От автора . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .6
Глава 1. Предмет, метод, методология. История историософиской мысли
1.1. Предмет изучения. Что хотим узнать и понять? . . . . . . . . . . . . . . 11
1.2. Метод - путь исследования
1.2.1. Общие положения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .15
1.2.2. Духовные и материальные начала историософии государства и права . . . .17
1.2.3. Человеческий фактор . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .24
1.2.4. Цивилизационная концепция . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .27
1.2.5. Идея гармонии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .29
1.2.6. Смысл жизни в природе и назначении государства и права . . . . . . . . 29
1.3. Методология - инструментарий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 38
1.4. История историософской мысли
1.4.1. Древний Восток . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47
1.4.2. Античные страны . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .52
1.4.3. Раннее Средневековье . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 58
1.4.4. Возрождение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .60
1.4.5. Политические и правовые учения XVI - XVII веков . . . . . . . . . . . .63
1.4.6. Просвещение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .69
1.4.7. Историософские учения Нового времени . . . . . . . . . . . . . . . . . 78
Глава 2. Факты и закономерности развития
2.1. Исторический факт, его понятие и описание . . . . . . . . . . . . . . . .93
2.2. Закономерности развития
2.2.1. Общие положения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .99
2.2.2. Высший закон в природе, обществе, государстве и праве . . . . . . . . 104
2.3. Стадиальность развития
2.3.1. Общие положения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 122
2.3.2. Стадиальность развития государства и права Древнего Рима
(римское право - идеальная модель) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123
2.3.3. Стадиальность на ранней ступени развития государства и права западной
цивилизации (Средние века) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 135
2.3.4. Надлом. Стадиальность изменений в ходе революционных преобразований
(в Англии, Франции, России) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .142
2.4. Преемственность в развитии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .155
2.4.1. Общие положения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 156
2.4.2. Рецепция римского права . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 161
2.4.3. Вестернизация . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 171
2.5. Повторяемость в развитии
2.5.1. Общие положения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 179
2.5.2. Проявления повторяемости в странах Древнего Востока . . . . . . . . . 180
2.5.3. Повторяемость в развитии права Древнего Рима, Англии и Франции . . . .182
2.5.4. Проявления повторяемости в новой истории . . . . . . . . . . . . . . .186
2.6. Вариантность в развитии
2.6.1. Общие положения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189
2.6.2. Цивилизационные модели Востока и Запада . . . . . . . . . . . . . . . 190
2.6.3. Примеры вариантного развития в древней, средневековой
и новой истории . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .197
Глава 3. Ценностное содержание истории государства и права
3.1. Ценности и оценки в истории государства и права . . . . . . . . . . . . 214
3.2. Государство и право в идеологии оптимизма . . . . . . . . . . . . . . . 232
3.3. Народная идея российской государственности
3.3.1. Народная идея как ценность жизни и культуры . . . . . . . . . . . . . 241
3.3.2. Слагаемые целого и его производные . . . . . . . . . . . . . . . . . .243
3.3.3. Объединяющий символ . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 246
3.3.4. Охраняющая и творческая сила народной идеи . . . . . . . . . . . . . .247
3.3.5. Народная идея и идеология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249
3.3.6. Условия действенности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250
3.4. Суверенная социальная демократия
3.4.1. Демократия и истина . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 254
3.4.2. Казус Черчилля . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .257
3.4.3. Из двух достоинств, что выбираем? . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258
3.4.4. Суверенная демократия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 259
3.4.5. Социальная демократия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 262
3.5. Глобализация и государство
3.5.1. Общие положения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 265
3.5.2. Содержание и противоречия глобализации . . . . . . . . . . . . . . . .266
3.5.3. Пути преодоления противоречий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 271
3.5.4. Глобализация, модернизация и вестернизация в России . . . . . . . . . 274
3.5.5. Народное движение в глобализационном процессе . . . . . . . . . . . . 277
3.6. Развитие и стабильность в истории государства и права
3.6.1. Общие положения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 278
3.6.2. Развитие и стабильность римского и мусульманского права . . . . . . . 282
3.6.3. Ритуалы как фактор стабильности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 285
3.6.4. Традиции в изучении и преподавании истории государства и права . . . .287
Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 292