Митрополит Смоленский I и Калининградский Кирилл. Предисловие . . . . . . . . IX
Г. Г. Арутюнян. К читателю . . . . . . . . . . . . . . . . . .. . . . . .. . .XI
Постановка вопроса
Обоснования . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1
Исторический экскурс . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
XX век: практика и теория . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 11
Задачи и принципы исследования . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .16
Оговорки . . . . . . . . . .. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 24
Часть первая. Библия и права человека
Предварительные замечания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 29
Глава первая. Право на жизнь . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .34
"Санкция" в Едеме и заповедь "не убий" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .34
Выбор: "Жизнь и добро, смерть и зло" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .36
Война и форс-мажорные ситуации . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .45
Милость в свете права на жизнь . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .48
Глава вторая. Свобода личности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .51
Свобода и послушание . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .51
Свобода и запреты . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 54
Рабовладение в Библии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 61
"Закон свободы" и очищение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .65
Глава третья. Свобода мысли, слова, убеждения . . . . . . . . . . . . . . . . 72
"В начале было Слово" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..72
Статус слова . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .74
Пророки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77
Убеждение и истина . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .81
Глава четвертая. Право на семью . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90
Семья-дом-храм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .90
Партнеры по браку: выбор и ограничения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .96
Нерасторжимость семьи и развод . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
Функция семьи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .103
Автономия и внутренняя иерархия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .107
Глава пятая. Право на труд . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
Человек - созидатель . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 112
"Профессии" допотопного человека . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 114
Духовное осмысление права на труд . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .118
Условия труда, отдых . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 121
Вознаграждение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 125
Глава шестая. Право на собственность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
"Да владычествуют они" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129
Защита собственности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 132
Источник и объект собственности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .137
"Божие - Богу". . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .143
Естественное право: достоинство - права, мораль - запреты (Вместо
заключения) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .147
Достоинство и права человека . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 147
Мораль и запреты, любовь и самоограничения . . . . . . . . . . . . . . . . . 151
Право и мораль - константы закона . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .155
Часть вторая Библия и властные структуры
Предварительные замечания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .163
Глава первая. Христианский смысл государства . . . . . . . . . . . . . . . . 169
Любовь и богоуподобление . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 169
Едем как государство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 172
Естественное и позитивное право . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .176
Легитимность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 181
Власть и ответственность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 184
Глава вторая. Единство и разделение властей . . . . . . . . . . . . . . . . .190
К вопросу об авторстве доктрины . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .190
Творение и структура власти . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .193
Власть в Едеме . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201
Моисей и формирование "земных" властей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 203
Небесные эквиваленты . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 210
Глава третья. Духовная власть . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .220
Духовная власть и свобода выбора . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 220
Всеобщее боговластие как перспектива . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 223
Монотеизм и политеизм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .226
О троичности ветхозаветного Бога . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241
Отделение духовной власти и ее функции . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 246
Глава четвертая. Закон и представительная власть . . . . . . . . . . . . . . 254
Необходимые предпосылки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .254
Функции и статус . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 257
Старейшинство и законодательство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 259
Гласность, "публикация", доступность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 265
Старейшинство и пророчество . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .269
Функция контроля . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 273
Императив закона и государственность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277
Глава пятая. Судебная власть . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 282
От закона к суду . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 282
О "терминологии" Библии и полномочиях судей . . . . . . . . . . . . . . . . .284
Независимость суда . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 289
Суд и богоуподобление . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .292
Суд и очищение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 296
Примат милости . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 299
Личность судьи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 305
От суда к спасению . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 311
"Не взирая на лица" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .317
Судья как защитник и просветитель . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .320
Процессуальные вопросы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 323
Глава шестая. Исполнительная власть . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .331
"Поставь над нами царя" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .331
Закон о царе . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 335
Полномочия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 339
Силовой фактор и "выбор" царя . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .345
Исполнительная власть - власть "земная" . . . . . . . . . . . . . . . . . . .347
"Система сдержек и противовесов" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 357
"Да придет царствие твое" (Вместо заключения) . . . . . . . . . . . . . . . .363
Божий промысел и пути человечества . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 363
Языческая модель . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 367
Проблема демократии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .376
Церковь и государство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .380
Summary . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .393