Предисловие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 3

Глава 1. Возрастание роли капиталистического государства и буржуазная
идеология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 9
“Государство всеобщего благоденствия” как типичная модель новейшей
буржуазной идеологии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .9
Антидемократический курс монополий и буржуазная идеология . . . . . . . . . . .26
Происходит ли диффузия политической власти? . . . . . . . . . . . . . . . . . .36
Еще раз о классовой природе капиталистического государства . . . . . . . . . . 43
К вопросу о соотношении буржуазного государства и права . . . . . . . . . . . .55

Глава 2. Теория “плюралистической демократии” . . . . . . . . . . . . . . . . .59
Содержание теории “плюралистической демократии” . . . . . . . . . . . . . . . .60
От институционализма к “плюралистической демократии” . . . . . . . . . . . . . 69
Теория “плюралистической демократии” и политическая действительность
капитализма . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .76

Глава 3. Теория “правового государства” . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .89
Общая характеристика . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 89
Возникновение и развитие теории . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .94
Судьбы теории в период фашизма . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .101
Западногерманский вариант теории “правового государства” . . . . . . . . . . .107

Глава 4. проблема гражданских прав в политической и правовой идеологии . . . .127
Место и значение проблемы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 127
Концепция политической свободы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .133
Проблема социальных прав граждан . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .151
Проблема расового равенства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 164

Глава 5. Политическая идеология клерикализма . . . . . . . . . . . . . . . . .175
Клерикализм в идейном арсенале буржуазии . . . . . . . . . . . . . . . . . . .175
Некоторые черты клерикальной методологии . . . . . . . . . . . . . . . . . . .192
Общественно-политическое кредо . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .197
Учение о государстве в теории и на практике . . . . . . . . . . . . . . . . . 209
Механизм клерикального воздействия на массы . . . . . . . . . . . . . . . . . 226

Глава 6. Основные черты политической идеологии неофашизма . . . . . . . . . . 237
Активизация неофашизма . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .237
Общая характеристика идеологии неофашизма . . . . . . . . . . . . . . . . . . 250
Антикоммунизм метод обоснования авторитарного строя . . . . . . . . . . . . .263
Расизм и шовинизм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267
Интервенционизм под видом отрицания государственного вмешательства в
социально-экономические отношения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 275
Неофашистская критика буржуазной демократии . . . . . . . . . . . . . . . . . 278
Неофашистская концепция “органической” демократии . . . . . . . . . . . . . . 285