Источники и пособия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .11-14
Предисловие ко 2-му изданию . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 15
Предисловие к 1-му изданию . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 17-18
Введение
I. Сборники церковного права со времени императора Юстиниана до разделения
церквей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .19-42
Систематические сборники: Сборник Иоанна Схоластика. Стр. 19-24. ... в XIV
титулах. Стр. 24-28. Сборники светских законов по делам церкви. Стр. 29-
30. Collectio XXV capitulorum. Стр. 30-31. Collectio LXXXVII capitulorum
Иоанна Схоластика. Стр. 31-32. Collectio (tripartita) constitutionum
ecclesiasticarum. Стр. 32-33. Сборники смешанного содержания - Номоканоны
Стр. 33-34. Номоканон в L титулах. Стр. 34-35. Номоканон в XIV титулах
неизвестного автора. Стр. 35-36. Позднейшая переработка его патриархом
Фотием. Стр. 36-38. Критический разбор доводов Цахариэ фон-Лингенталь,
отрицающего принадлежность второго издания Номоканона патриарху Фотию
Стр. 38-41. Значение Номоканона Фотия в Восточной церкви. Стр. 41-42
II. Синопсис церковных правил и история его образования . . . . . . . . . .43-56
Данные для разрешения вопроса о первоначальном составе Синопсиса,
о времени его возникновения и о первоначальном его авторе:
1. Свидетельства Сильбургия и Юстелли относительно кодекса biblioth
Palatin. Стр. 43-46. 2. Рукопись Венской придворной библиотеки Lambecii
III. № 48. Стр. 46-47. Синопсис, напечатанный у Велли и Юстелли с именем
Алексея Аристина. Стр. 47. 4. Напечатанный там же Синопсис с именем
Симеона Магистра. Стр. 48. 5. Синопсис Флорентийской рукописи Bandini I
№ 22. Стр. 48-49. 6. Синопсис рукописи Мюнхенской библиотеки Hardt. II
№ 122. Стр. 49-51. 7. Синопсис, напечатанный у Беверегия. Стр. 51
8. Рукопись Венской библиотеки Lambecii VI. Ч. I. № 18. Стр. 51-52
Заключения, которые можно вывести из этих данных. Стр. 53-56
Глава I
I. Обстоятельства, вызвавшие появление толкований канонического кодекса . .57-61
Разновременность и разноместность возникновения церковных правил. Стр
57-58. Несогласие некоторых гражданских законов, помещенных в Номоканоне,
с церковными канонами. Стр. 58. Неясность и неточность Синопсиса
церковных правил. Стр. 59-61
II. Древние схолии на отдельные церковные правила и отношение к ним
Аристина, Зонары и Вальсамона . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .62-86
Общая характеристика древних схолий; глубокая древность их. Стр. 62-66
Сравнение древних схолий с позднейшими толкованиями Аристина, Зонары и
Вальсамона. Стр. 67-83. Заключение, вытекающее из этого сравнения. Стр
84-86
Глава II. Хронологическая последовательность трудов Аристина, Зонары
и Вальсамона . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 87-95
Время составления Вальсамоном комментария на Номоканон и Синтагму Фотия
Два различные мнения о времени составления толкований Аристина и Зонары
Стр. 87-89. Мнение ученых, утверждающих, что комментарий Зонары на
Синтагму церковных правил был составлен раньше комментария Аристина на
канонический Синопсис, и основание этого мнения. Стр. 90-91. Критика
этого мнения проф. Павловым и противоположный взгляд, по которому
толкования Аристина составлены раньше толкований Зонары. Стр. 91-93
Заключение. Стр. 94-95
Глава III. Толкования Аристина
I. Биографические сведения об Алексее Аристине . . . . . . . . . . . . . . 96-98
II. Характеристика толкований Аристина . . . . . . . . . . . . . . . . . .99-128
Цель, которую преследовал Аристин, предпринявший свой труд. Стр. 99-105
Отличительные черты комментария Аристина: догматический метод, замечания
и разного рода сведения, сообщаемые Аристином в его толкованиях. Стр
105-119. Достоинства толкований Аристина. Стр. 119-120. Некоторые
неправильности, в них встречающиеся. Стр. 120-128
Глава IV. Толкования Зонары
I. Биографические сведения об Иоанне Зонаре . . . . . . . . . . . . . . .129-130
II. Характеристика толкований I. Зонары на Синтагму церковных правил . . 131-173
Предварительные замечания: 1. Порядок расположения церковных правил,
которому следует Зонара в своем труде. 2. Толкования, имеющие общее
надписание: "Зонара и Вальсамон". Стр. 131-134. Внешняя сторона
толкований Зонары. Стр. 134-137. Характеристика самого содержания
толкований Зонары. Историческая сторона комментария. Стр. 137-139
Догматическая сторона его. Объяснение встречающихся в тексте правил
неясных слов и выражений и другие способы, к которым прибегает Зонара,
чтобы сделать правила более понятными для читателя. Стр. 139-145
Разрешение и примирение противоречий между канонами: принцип, которого
держится Зонара, в случае действительного несогласия между канонами
Стр. 145-160. Практическая сторона комментария Зонары. Богатство
сведений, сообщаемых в его труде. Стр. 161-167. Ссылки на гражданские
законы и некоторые юридические сведения, встречающиеся в толкованиях
Зонары. Стр. 168-169. Разделение церковных правил по сфере их действия
Стр. 169. Некоторые другие особенности комментария Зонары. Стр. 170-173
Глава V. Комментарий Вальсамона
I. Биографические сведения о Феодоре Вальсамоне и обстоятельства,
вызвавшие появление его труда . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .174-181
II. Характеристика толкований Вальсамона на каноническую Синтагму . . . .182-230
Взаимное отношение между толкованиями Зонары и Вальсамона. Заимствования
из толкований Зонары, встречающиеся в комментарии Вальсамона. Стр. 182-
184. Большее совершенство комментария Вальсамона сравнительно
с комментарием Зонары. Стр. 184-189. Критика Вальсамоном некоторых
толкований его предшественника. Стр. 189-205. - Внешняя сторона
толкований Вальсамона. Язык, которым они написаны. Способ разрешения
возникающих у читателя вопросов. Стр. 205-206. Дополнительные толкования
на некоторые правила. Стр. 206-209. - Характеристика содержания
комментария Вальсамона. Разрешение и примирение противоречий между
канонами и гражданскими законами. Принципы, которых держится Вальсамон
при разрешении действительного несогласия между канонами. Стр. 209-212
Ссылки на гражданские законы. Стр. 212-213. Богатство канонического и
юридического материала в толкованиях Вальсамона. Стр. 213-226. Замечания
относительно характера и сферы действия церковных правил. Стр. 226
Некоторые другие особенности комментария Вальсамона. Стр. 226-230
III. Комментарий Вальсамона на Фотиев Номоканон . . . . . . . . . . . . .231-249
Опыты материальной переработки Фотиева Номоканона через замену
содержащихся в нем Юстиниановых законов соответствующими местами
из Базилик. Работа Феодора Веста. Стр. 231-233. Комментарий Феодора
Вальсамона на Фотиев Номоканон. Внешняя сторона его. Стр. 234-235
Характеристика содержания комментария. Разрешение вопроса о взаимном
отношении канонов и законов, в случае коллизии между ними. Стр. 235-243
Некоторые другие особенности комментария Вальсамона. Стр. 243-246
Критика существовавших по некоторым каноническим вопросам взглядов
Стр. 246-249
IV. Юридическое значение толкований Вальсамона . . . . . . . . . . . . . 250-261
V. Несколько общих замечаний о труде Ф. Вальсамона . . . . . . . . . . . 262-267
Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 268-275
Значение толкований Аристина, Зонары и Вальсамона в греческой и русской
церкви. Стр. 268-272. Значение комментария Вальсамона для восстановления
некоторых памятников византийского законодательства. Стр. 272. Печатные
издания и переводы трудов Аристина, Зонары и Вальсамона. Стр. 273-275
Приложения:
I. Текст Синопсиса с именем Стефана Эфесского, сохранившийся в рукописи
Венской придворной библиотеки, по каталогу Lambecii Lib. III. № 48 . . III-XVIII
II. Схолии, находящиеся в рукописи Мюнхенской королевской библиотеки,
по каталогу Hardt'а Т. IV. № 380 . . . . . . . . . . . . . . . . . . . XIX-XXIII
III. О хартофилаксе . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .XXIV-XXVI