Глава I. Роль Софьи Палеолог как проводника византийского влияния
в Кремле . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .1-57
Взгляды на значение брака Иоанна III с Софьей Палеолог кн. Щербатова,
Карамзина, Полевого, Соловьева, Костомарова, Д.И. Иловайского, Бестужева-
Рюмина, И.Е. Забелина, Вешнякова, проф. В.С. Иконникова, Терновского,
проф. Дьяконова, Ф.И. Успенского и о. Пирлинга 1-28. Источники,
обрисовывающие Софью Палеолог и влияние ее на Иоанна III 28-37. Отражение
неполноты источников на мнениях исследователей 37-41. Софья Палеолог до
приезда ее в Москву 41-46. Отношение Иоанна III к "константинопольскому
наследству" 46-48. Сфера влияния Софьи Палеолог в Кремле 48-57
Глава II. Пространство и характер власти византийского императора . . . . .58-93
Разные взгляды на характер отношений византийского императора к церкви
58-60. Отношение Константина В. к церкви по свидетельству Евсевия 60
Отношения к византийским императорам отцов некоторых вселенских соборов
и папы Льва В. 61-63. Мнения о власти византийского императора в делах
церкви Вальсамона и Димитрия Хоматиана 63-65. Взгляд императора Льва
Исавра на свое положение в церкви 65-66. Свидетельство Никиты Хониата
о любви византийских императоров к догматствованию 66-67. Отношения
византийских императоров к патриархам по свидетельству Георгия Акрополита
и Никифора Григоры 68. Название императоров Византии святыми 68-70,
владыками вселенной 71-72. Византийские императоры совершали каждение
в храме, знаменовали с трикирием, вели учительные беседы с христианами
и принимали участие в совершении богослужения 72-78. Выходы византийских
императоров в праздничные дни в храме св. Софии 78-89. Отношение
византийцев к императорам своим 89-93
Глава III. Церковно-гражданские обряды византийского двора сравнительно
с такими же обрядами московского двора . . . . . . . . . . . . . . . . . .94-109
Императорские богомольные выходы в Византии сравнительно с такими же
выходами московских государей в исследовании г. Марковина 94-104. Выходы
византийских императоров в храм св. Софии в некоторые праздники в труде
г. Каневского 104-105. Некоторые церковно-гражданские обряды в Византии
и на Руси в исследовании анонима 105-107. Взгляды г. Марковина и анонима
на значение церковно-придворных обрядов московских государей 107-109
Глава IV. Происхождение и развитие обряда венчания на царство московских
государей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .110-157
Вокняжения древних русских князей 110-112. Взгляды на великокняжеское
венчание внука Иоанна III прот. Горского, Е.В. Барсова, г. Попова и проф
Покровского 112-120. Хиротонии и производства в гражданские чины
в Византии 120-121. Чин великокняжеского венчания внука Иоанна III по
сравнению с кесарскою хиротониею в Византии 121-128. Обряды коронований
византийских императоров 129-142. Чины венчаний на царство московских
государей 142-154. Отличие позднейшего обряда венчания на царство
византийских императоров от чина венчания сыновей царя Алексея
Михайловича 154-157
Глава V. Обряд в неделю Ваий в Византии и на Руси . . . . . . . . . . . .158-175
Празднование накануне и вдень Вербного Воскресенья в Византии по De
cerimoniis aulae Byzantinae 158-163. Праздник Ваий по описанию Кодина
163-164. Московские чины действа в неделю Ваий 165-167. Различие между
обрядами Ваий в Византии и на Руси 167-169. Время появления действа
в неделю Ваий на Руси 169-172. Значение этого действа 172-173
Прекращение совершения его 173-175
Глава VI. Московский посольский обряд . . . . . . . . . . . . . . . . . .176-270
Взгляды Лешкова, Сахарова, проф. Н.И. Веселовского, Рихтера, Рамбо
и о. Пирлинга на происхождение московского посольского обряда 176-193
Дипломатические традиции и приемы московского посольского приказа в труде
Веневитинова 193-196. Определение Иоанном III места своего среди
европейских государей 197-198. Характер отношений московских великих
князей к императорам Византии 198-199. Итоги власти византийских
императоров над русскою церковью по определению проф. Павлова 199-200
Мысли в Византии о политической зависимости русских князей от
византийского императора 200-204. Обряды приема византийскими
императорами иноземных послов по De cerimoniis aulae Byzantinae 204-208
Прием византийским императором русской вел. кн. Ольги 208-211. Татарский
посольский обряд по известиям западных и восточных писателей 212-215
Посольский обряд в сношениях Иоанна III и Василия III с другими
европейскими государями 230-251. Прием послов германского императора
в Москве по описанию Герберштейна 251-259. Московский посольский обряд
в XVII в. 259-268. Заключение 268-270
Глава VII. Доказательства, представлявшиеся московскими государями
в пользу прав их на царский титул . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .271-400
Мнения исследователей о происхождении слова "царь" и времени приложения
его к русским князьям 271-273. Случаи усвоения царского титула Иоанном
III и Василием III 273-284. Требование Иоанна IV от германского
императора признать за ним царский титул 285-287. Требование того же от
польского короля 287-323. Попытки Рима завязать сношения с Москвою 324-
335. Поссевино в роли посредника между Иоанном IV и Баторием 336-340
Титул Иоанна IV в сношениях с ним английского правительства 340-341
Требование Федора Иоанновича к польскому королю признать за ним царский
титул 341-345. Умаление царского титула Федора Иоанновича со стороны
английской королевы 345-347. Титулование Федора Иоанновича со стороны
Рима 347-356. Умаление царского титула Бориса Годунова со стороны
германского императора 356-357. Требование Бориса Годунова к польскому
королю признать за ним царский титул 357-366. Титулование Бориса Годунова
со стороны Рима 366-367. Требование Расстриги от польского короля
признать за ним императорский титул 367-373. Требование Василия Шуйского
от польского короля признать за ним царский титул 378-380. Умаление
титула Михаила Федоровича со стороны германского императора, французского
и датского королей 380-384. Требования Михаила Федоровича от польского
короля признать за ним царский титул 384-386. Требование того же Алексеем
Михайловичем от папы 386-396. Объяснение московского посланника
в Испании, почему Алексей Михайлович титуловал себя царем 396-397
Переговоры в Москве с гонцом германского императора о признании царского
титула московского государя со стороны папы 397-399. Признание папою
царского титула за Петром I 400