I. Обращение из язычества в христианство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
II. Взаимные отношения вселенской церкви до распрей папы с Фотием . . . . . . .5
III. О состоянии христианства у Славян до XIX века:
1. До Кирилла и Мефодия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 20
2. Во время Мефодия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
3. После Мефодия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .63
Дополнительные статьи:
1. О апелляции в Риме . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .155
2. Сочинения о греко-славянском вероисповедании . . . . . . . . . . . . . . .156
3. Название язычника . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 167
4. Название священников . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .168
5. Безбрачие духовенства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 170
6. Обряд стрижения волос, мнимый языческо-славянский обычай . . . . . . . . .175
5. Многоженство у Славян . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 189
8. История Войцеха . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201
Примечания:
К тексту . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 207
К дополнительным статьям . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 233
Прибавления переводчика:
1. О цеквах в Ольмюце и Брюне . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .249
2. Список источников . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 253
3. Азбучный список имен, названий и вообще предметов, содержащихся
в "истории первобытной христианской церкви у Славян" . . . . . . . . . . . . 273