Период предварительный. I. Армяне пред принятием христианства . . . . . . . . .1
Первый период. II. Обращение армян в христианство и устроение армянской церкви 7
III. Армянская церковь при первых преемниках cв. Григория . . . . . . . . . . 15
IV. Архиепископ Нерсес I. Усиление власти главного армянского епископа в ущерб
царской и проявление стремлений к церковной независимости . . . . . . . . . . 21
V. Прекращение обычая ходить в Кесарию за посвящением в арм. патриархи
и положение арм. церкви в первое время после этого . . . . . . . . . . . . . .29
VI. Исаак Великий. Дальнейшее отчуждение армянской церкви от греческой, или
вселенской . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .33
VII. Армянская церковь в смутную пору второй половины V века . . . . . . . . .44
VIII. Общий взгляд на состояние внутренней жизни армянской церкви в первый
период . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .54
Второй период IX. Отделение армянской церкви от вселенской . . . . . . . . . .65
X. Первое столетие после отделения армянской церкви. Разделение в Армении
по поводу собора 527 г. и усилия армянских католикосов привлечь к этому
собору несогласных . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .71
XI. Католикос грузинской Кирон и отделение грузин от общения с армянами . . . 78
XII. Стеснение православной партии в Армении после смерти имп. Маврикия
и усиление ее после побед Ираклия над персами. Первое соединение армянской
церкви с греческой . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .89
XIII. Армяне по вине императоров отступают от унии. Вторичное принятие ими
халкидонского собора . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .97
XIV. Армянская церковь после Нерсеса III до кат. Иоанна Отцнийского . . . . .107
XT. Католикос Иоанн IV Отцнийский . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .116
XVI. Армянская церковь в период от Иоанна Отцнийского до восстановления
Армянского царства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 120
XVII. Общий очерк внутренней организации армянской церкви . . . . . . . . . .129
Третий период. XVIII. Армянская церковь после восстановления Армянского
царства. Патриаршествование кат. Захария. Новая попытка к применению
церквей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .130
XIX. Преемники кат. Захарии: Георгий II, Маштоц Иоанн Историк. Стефан II,
Феодор I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145
XX. Католикос Анания Моккский . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .151
XXI. Католикосы Ваган, Стефан III и Хачик I . . . . . . . . . . . . . . . . .156
XXII. Католикосы Саркис, Петр и Хачик II . . . . . . . . . . . . . . . . . . 168
Четвертый период. XXIII. Армяне приходят в ближайшее соприкосновение
с западными христианами . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .173
XXIV. Григорий III и Нерсес Благодатный . . . . . . . . . . . . . . . . . . .180
XXV. Ответ еп. Нерсеса Алексию Комнину на обвинения против армянской церкви .183
XXVI. Сношения имп. Мануила с Нерсесом о соединении церквей . . . . . . . . .193
XXVII. Дальнейшая судьба предпринятого Мануилом дела соединения армянской
церкви с греческой . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 201
XXVIII. Сближение с папой . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .208
XXIX. Отношение восточных армян к церковным реформам . . . . . . . . . . . . 213
XXX. Католикос Константин I . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .217
XXXI. Религиозно-нравственное состояние армянского народа
при кат. Константине . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 220
XXXII. Канонические постановления католикоса Константина I . . . . . . . . . 227
XXXIII. Продолжение патриаршествования Константина. Преемники Константина:
Иаков I, Константин II и Стефан IV . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 233
XXXIV. Католикос Григорий VII . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .238
XXXV. Решительные действия киликийских царей в пользу соединения армянской
церкви с православной. Противодействие народа парализует усилия
правительства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .245
Пятый период. XXXVI. Бедствия армянской церкви в первое время после
возвращения католикоса в Эчмиадзин . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 256
XXXVII. Бедствия армянской церкви в правление Стефана V, Михаила, Аракела,
Давида и Мелкисета . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 260
XXXVIII. Подъем религиозно-нравственного уровня в Армении и преобразование
монашества. Католикосство Исаака IV . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .269
XXXIX. Католикосы Моисей III и Филипп . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .280
XL. Католикосы Иаков IV и Елеазар . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .288
XLI. Католикос Нагапет . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 294
XLII. Армянская церковь в XVIII столетии . . . . . . . . . . . . . . . . . . 299