I. О месте диалектики в современных дискуссиях . . . . . . . . . . . . . . . . 3
Целостность - противоречие - мировоззрение - индивид . . . . . . . . . . . . .14
II. Социализм и противоречие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .29
Противоречия существования и противоречия сущности . . . . . . . . . . . . . .31
Соответствие и противоречие между производительными силами и
производственными отношениями . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 36
Преимущества социализма . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Противоречие между социальным равенством и социальным неравенством . . . . . .48
Противоречия между общественным бытием и общественным сознанием . . . . . . . 54
Движущая сила сознательности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .56
III. О диалектике сущности и существования . . . . . . . . . . . . . . . . . .64
К понятию существования . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
Диалектика существования . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .72
Диалектика сущности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 76
Нераздельность сущности и существования . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 83
"Само-себя-полагающее" и "внутри-себя-живущее" . . . . . . . . . . . . . . . .89
IV. Понятие целостности и социальный анализ . . . . . . . . . . . . . . . . . 98
Действительность стремится к понятию - Теоретический и методологический
потенциал понятия целостности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .104
О первичном и вторичном . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .111
Целое вместе со своим становлением . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 115
Как возникает новое? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 119
Целостность как стадия зрелости . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .122
Целостность как развитая индивидуальность . . . . . . . . . . . . . . . . . .129
V. Дискуссии о философской концепции системы . . . . . . . . . . . . . . . . 133
VI. "Смысл" истории, "смысл" человеческого существования . . . . . . . . . . 172
Предварительные вопросы относительно "смысла" - Случайно ли возникло
человечество? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .179
Есть ли смысл в историческом развитии? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 188
Необходимость поступательного движения к антагонистическим обществам . . . . 198
Являются ли общества упорядоченными в смысловом отношении комплексами? . . . 214
Исторический прогресс - объективная тенденция и субъективное осуществление . 222
О "смысле" индивидуального существования . . . . . . . . . . . . . . . . . . 232
Социализм - закономерная перспектива человечества . . . . . . . . . . . . . .243
Спор не окончен (Послесловие) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .265