Введение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Раздел первый. Методология исследования природы правосознания
Глава I. Единство теоретико-правового и философско-правового подхода
к пониманию права и правосознания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 37
§ 1. Противоположность и внутренняя связанность юридического и философского
подхода к познанию права . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .39
§ 2. Особенности теоретико-правового и философско-правового способа выражения
природы и содержания правосознания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .57
Глава II. Проблема адекватности методологии исследования феномена права и
природы правосознания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 62
§ 1. Сущность и структура методологии исследования правосознания . . . . . . .62
§ 2. Связь предмета и методологии в познании природы и сущности правосознания 81
§ 3. Методологические принципы исследования природы, содержания и логики
правосознания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 91
Раздел второй. Условия понимания природы и содержательной определенности
правосознания
Глава I. Смыслообразующие идеи правосознания . . . . . . . . . . . . . . . . 116
§ 1. Контексты содержания и базовые установки правосознания . . . . . . . . .116
§ 2. Идеи в структуре правосознания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .126
§ 3. Идея права . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .133
§ 4. Идея меры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 140
§ 5. Идеи порядка . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .145
Глава II. Логика правосознания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152
§ 1. Общая характеристика логики правосознания как формы социальной логики . 152
§ 2. Особенности правового суждения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .159
§ 3. Целеустановки логики правосознания . . . . . . . . . . . . . . . . . . .162
§ 4. Идейные основания логики правосознания . . . . . . . . . . . . . . . . .165
Раздел третий. Смысловые единицы правосознания, выражающие природу права
Глава I. Правовое существо как источник права . . . . . . . . . . . . . . . .180
§ 1. Понятие природы права . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 180
§ 2. Природы и свойства правового существа . . . . . . . . . . . . . . . . . 187
§ 3. Правовая данность социально-духовной жизни человека . . . . . . . . . . 204
Глава II. Притязание как узловая структурообразующая характеристика
правосознания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .212
§ 1. Природы притязания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .212
§ 2. Формы притязания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .231
§ 3. Феномен собственного . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .250
Глава III. Формы объективации содержания правосознания . . . . . . . . . . . 260
§ 1. Объективация содержания правосознания посредством признания . . . . . . 260
§ 2. Феномен обязанности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 272
§ 3. Правовое пространство как форма социальной реальности . . . . . . . . . 293
Раздел четвертый. Идейный строй правосознания
Глава I. Основные понятия правосознания . . . . . . . . . . . . . . . . . . .321
§ 1. Свойства правовых понятий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 321
§ 2. Понятие свободы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 325
§ 3. Понятие равенства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 339
§ 4. Понятие справедливости . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .357
§ 5. Понятие закона . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .373
Глава II. Системообразующие идеи в контексте правовых культур . . . . . . . .401
§ 1. Доминанты духовности и системообразующие идеи восточных правовых
культур . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .403
§ 2. Доминанты духовности и системообразующие идеи западноевропейской
правовой культуры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .419
§ 3. Доминанты духовности и системообразующие идеи российской правовой
культуры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 425
§ 4. Направления сравнительного анализа западноевропейской и российской
культурных форм правовой духовности . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .434
Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 456
Список используемой литературы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 466