|
Скоро: доступ к каталогу только после регистрации на сайте - Регистрация
Учение об экономическом явлении. Введение в теорию ценности / Орженцкий Р. - Одесса: "Экономическая" тип., 1903. - 376 c. Орженцкий Р.: Учение об экономическом явлении. Введение в теорию ценностиОглавление:
Предисловие и оглавление . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .I-VIII
А. Часть критическая . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1-128
§ 1. Общие замечания. Трудность определения экономического явления
вследствие его сложности и отсутствия резкой границы между экономическим
и неэкономическим явлением . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1-4
§ 2. Определение экономического явления посредством понятия богатства
Разногласия в определении понятия богатства. Определение Милля, Macvane'а,
Clark'а, Ely, Marshall'а, Molinari, Canwes'а. Непригодность понятия
богатства для определения экономического явления . . . . . . . . . . . . . .5-16
§ 3. Определение экономического явления посредством понятия обмена
Определение Perry. Понятие обмена, с одной стороны, заключает в себе
явления и неэкономические, с другой, не охватывает экономических явлений . 16-25
§ 4. Определение экономического явления посредством понятия хозяйственной
деятельности. Gans-Lundassy отождествляет экономическую деятельность с
деятельностью вообще. Другие определяют экономическую деятельность по
признаку цели, средств, экономического принципа или по комбинации этих
признаков. Marshall определяет экономическую деятельность измеримостью
мотивов. Критика: отождествление экономической деятельности с
деятельностью вообще и целесообразного с экономическим неправильно;
характер цели и средств не дает удовлетворительного критерия для
определения экономического явления; понятие экономического принципа не
отделяет экономики от техники и в своей обыкновенной формулировке
является общим принципом всякой целесообразной деятельности. Необходимо
различать принцип неточной и точной соизмеримости средств с целью, на
что указывает Marshall . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26-77
§ 5. Признак общественности в определении экономического явления
Большинство писателей считают общественность необходимым признаком
понятия экономического явления. Признак общественности усматривают в
связи индивидов, создаваемой общностью страны, принадлежностью к нации
или народу (Mangold), государству, политическому союзу (Wagner), или
вообще разными политическими, экономическими и историческими условиями
(Schmoller, Knies и др.). Общественность как известная сторона или
последствие отношений производства (Marx и его школа). Общество как
организм (Schдffle и др.). Теория Stammer'а. Критика. Национальность
представляет собой явление сложное, неоднородное, научно не выясненное
и для экономического явления постороннее. Понятие народа и государства
не входит в определение экономического явления. Отношения на почве
производства и экономические отношения не тождественны. Определение
общества в смысле организма не приводит к удачному результату и
неверно. Определение Stammer'а обнимает только часть социальных
явлений . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 77-116
§ 6. Некоторые другие определения экономического явления. Большое
количество признаков не делает определения более точным, но легко может
привести к противоречиям в определении (определение Л. Ходского)
Слишком широкие определения. Dr. Grabski, сводя экономическое явление
к терминам познания, не разрешает задачи, а обходит ее и, сверх того,
неверно определяет признак общественности . . . . . . . . . . . . . . . .116-478
Б. Часть догматическая
I. Предварительные методологические замечания . . . . . . . . . . . . . .129-199
§ 1. Человек как субъект. Под экономическим явлением можно понимать
только субъективное отношение человека к внешним объектам. Подчинение
человека объективным биологическим законам не устраняет специфической
особенности аппарата субъективных отношений его к внешнему миру,
проявляющихся в целесообразно-сознательной деятельности. Нельзя
отрицать реальности субъективных отношений, исходя из материалистического
взгляда на психику. Функциональная зависимость между душой и телом
Исследование психической стороны субъективных отношений человека к
внешнему миру составляет объект особого изучения, не совпадающего, однако,
с задачей психологии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 129-143
§ 2. Причинность или целесообразность? По мнению Stammer'а,
Mьnsterberg'а и др., явления целесообразной деятельности свободы от
действия причинности. Доказательства подобного утверждения не
убедительны . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .143-162
§ 3. Полный и неполный причинный ряд. При изучении явлений взаимодействия
среды и субъекты мы можем устанавливать правильную зависимость между
внешними, воздействующими на субъекта, причинами и внешними же результатами
его действий, или провести цепь причин и следствий между этими двумя
конечными пунктами через психику субъекта. В первом случае получаются
эмпирические и неконечные законы, во втором точные и конечные, но
абстрактные и часто гипотетичные . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 162-170
§ 4. Воля и ее причины. Изучение полного причинного ряда требует
уяснения механизма произвольной реакции субъекта на внешние
воздействия. Произвольные действия суть проявления воли. Причину воли
составляет чувственная окраска интеллектуальных процессов. Отрицание
самостоятельности воли и сведение ее к отражению физиологических
процессов неверно . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .170-186
§ 5. Раздвоение воли на оценивающую и действующую. Интеллектуально-
чувственное состояние дает начало двум волевым процессам, из которых
один приписывает это состояние вызывающему его объекту, в виде
ценности; другой воздействует на объект. Ценность не есть результат
действующей воли и не совпадает с интеллектуально чувственным
состоянием, предшествующим воле . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .186-199
II. Оценка . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 199-308
§ 1. Теория Meinong'а и Echrenfels'а. Изложение и критика . . . . . . . .199-235
§ 2. Теория ценности. Интеллектуальный процесс как основа чувства
Конфликт чувств одного и того же и противоположных направлений и
различной величины и исход его. Проецирование чувства на объект . . . . .235-258
§ 3. Чувство как элемент оценки. Чувство с психологический стороны как
отношение или состояние представлений, свойство ощущений и
самостоятельная категория. Чувство с физиологической стороны как
самостоятельный нервный процесс, отношение прихода к расходу сил или
питания к расходу энергии. Чувство с биологической стороны:
соответствие чувства удовольствия с полезным и страдания с вредным
Смысл и значение чувства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 258-283
§ 4. Качество чувства. Качественные различия чувства зависят от
интеллектуальных содержаний. Чувство по качеству однородно
Удовольствие и страдание - два направления чувства, что явствует из
перехода удовольствия в страдание и компенсации их . . . . . . . . . . . 284-295
§ 5. Измеримость чувства. Измеримость психических состояний. Закон
Weber-Fechner'а и возражения. Эмпирическая количественная сравнимость
чувств . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 295-308
III. Экономическая ценность . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .308-339
§ 1. Основные признаки. Ценности внутренние и внешние. Ценности,
недоступные волевому воздействию - эстетические - и доступные таковому
- практические. Ценности, не допускающие точного измерения, и ценности,
точно количественно сравнимые. Экономические ценности . . . . . . . . . .308-317
§ 2. Крайняя или конечная ценность. Закон Bernoulli и последующие его
изложения. Крайняя ценность, ее уравнение посредством производства и
обмена. Крайняя ценность в постоянно пополняющемся запасе представляет
естественную единицу меры ценности. Выражение этой единицы меры в
деньгах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .317-339
IV. Общественный характер экономических явлений. Критика различных
определений общества. Различие социальных форм и норм поведения; те и
другие происходят из однообразного повторения индивидуальных действий
Социальное поведение состоит из отвлеченных от конкретных случаев и
объективировавшихся форм и норм поведения. Иллюстрация этого положения
на некоторых социальных явлениях. Природа социальных явлений не мешает
применению к ним психологического метода исследования . . . . . . . . . .339-372
Список авторов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 373-376
Возможно, Вас так же заинтересуют следующие издания: |