|  | 
Скоро: доступ к каталогу только после регистрации на сайте - Регистрация Очерк развития религиозно-философской мысли в исламе. (Опыт истории мусульманского сектантства от смерти Мухаммеда до наших дней) / Уманец С.И. - С.-Пб.: Тип. М.М. Стасюлевича, 1890. - 164 c. Уманец С.И.:Очерк развития религиозно-философской мысли в исламе. (Опыт истории мусульманского сектантства от смерти Мухаммеда до наших дней)
Оглавление:От автора . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .III
 Глава I. Ислам при первых халифах. - Причины развития сект. - Влияние Персии
 на умственное брожение в исламе. - Внутреннее состояние Персии в эпоху
 покорения ее арабами. - Два резко обозначенные направления мусульманских
 сект. - Суаниты. - Обожание пророка. - Культ святых. - Хасан Басорский
 и его школа. - Абу-Хузайфа-Васыл-ибн-Ата (748 или 749 г.). - Мутазилиты
 Абу-Гузайль. - Назвам (835). - Биср-ибн-ал-Мутамир. -  Муаммар-ибн-Аббад
 Тумама (около 213 г.). - Амр-ибн-Бахр-ал-Джахиз. - Джуббаи. - Абу-Гашим
 Муздар. - Защитники правоверия: Абу-Хаымед-ибн-Мухаммед-Газали и
 Абу-Хасан-ал-Ашари. - Гонение мутазилитов при халифе Ал-Кадире (1017 и
 1018 г.). - Торжество мутазилитов при халифах Ад-Мамуне (813 - 833)
 и Ватыке (842 - 847 г.). - Торжество правоверия при халифе Мутевеккиле
 (847 - 861). - Ибадиты и Зейдиты. - Морджиты. -  Джабариты. - Сифатитты . . .  1
 Глава II. Шииты. - Возникновение шиизма. - Причины приверженности шиитов
 к Али. - Обоготворение персами домусульманской эпохи своих царей и
 обоготворение Али и его потомков персами-мусульманами. - Наследственность
 власти и божественное право у персов. - Учение шиитов о махди, - мессии
 мусульманского мира. - Возникновение этого учения и его история. - Мухаммед
 "сын Ханефитянки". - Мухтар, "наместник махди". - Возникновение учения
 о скрытом имаме. - Арийский миф о скрывшемся на время от глаз людей героя
 Али, сын Хусейна. - Сын его Мухаммед. - Младший брат Мухаммеда, - Зейд
 Абу-Муслим. - Ал-Моканна. - Шестой имам шиитов - Джафар. - Седьмой имам
 Муса. - Восьмой имам - Али-Риза. - Девятый, десятый и одиннадцатый имамы:
 Мухаммед, Али и Хасан. - Исчезновение двенадцатого имама шиитов, Мухаммеда,
 сына Хасана. - Секты в шиизме . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 25
 Глава III. Хариджиты. - Возникновение секты. - Основные черты учения
 хариджитов. - Военные действия Али против хариджитов. - Распространение
 секты. - Преследования хариджитов. - Новая физиономия секты. - Временный
 союз хариджитов с Шиитами. - Нафи-ибн-Азрак. - Успехи хариджитов
 Продолжение борьбы хариджитов с правоверными. - Хариджиты среди Берберов
 Измаилиты. - Основные черты их учения. - Абд-алла-ибн-Маймун и его система
 Личность Абд-аллы-ибн-Маймуна. - Карматы. - Хамдан-Кармат. - Физиономия
 секты. - Абу-Саид. - Абу-абд-алла. - Махди Убейдулла, - первый фатамид
 Абу-Тагир. - Поход караматов на Мекку и похищения ими "черного камня"
 Упадок и прекращение секты . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .43
 Глава IV. Халиф Хаким. - Характеристика Хакима. - Два периода его жизни
 Преследования им христиан и евреев. - Дарази и его учение о воплощении
 божества в Хаким. - Хамза. - Друзы. - Краткий исторический очерк Либана
 Хасан-Саба. - Его пребывание при дворе Маликшаха. - Его неудачи и удаление
 от двора. - Основание секты асасинов. - Организация секты. - Могущество
 секты. - Ее упадок. - Краткая характеристика измаилизма . . . . . . . . . . . 67
 Глава V. Скептицизм, как результат непрерывных богословских распрей
 Мистицизм суфиев. - Ислам и мистицизм. - Внемусульманское зарождение суфизма
 Основные положения суфизма. - Пантеизм суфиев. - Влияние на суфизм философии
 Платона. - Первые провозвестники суфизма: Рабиа и Хасан Басорский
 Основатель секты суфиев - Абу-Саид-ибн-аби-л-Хайр (815 г. п. Р.X.)
 Толки Бестами (875 г.) и Джонанда (909 г.). - Халладж и значение его
 в суфизме. - Газали. - Шейх Сороварди. - Ибн-Араби. - Поэты мистики
 Дервиши . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 84
 Глава VI. Ислам на западе. - Тариф. - Салих. - Куран, им составленный
 Берехвата. - Испания; XI веке в Испании. - Алморавиды. - Абд-ала-ибн-Язин
 Юсуф-ибн-Тешуфин. - Алморавиды в Испании. - Алмогады. - Мухаммед-ибн-Тумерт
 Нетерпимость Алмогадов. - Авероец. - Торжество правоверия . . . . . . . . . .112
 Глава VII. Абд-ал-Ваггаб и его учение. - Ваггабиты и их крайности. - Успехи
 ваггабитов; Абд-ал-Азиз. - Действия порты против ваггабитов в 1797 г
 Удачи ваггибатов в 1801 - 1803 гг. - Сауд (1803 - 1814). - Мехмед-Али и
 его действия против ваггабитов. - Ибрагим-паша и поражение ваггабитов
 (1818 г.). - Ваггабиты в Индии. - Общий взгляд на ваггабитов . . . . . . . . 126
 Глава VIII. Движение бабидов в Персии (1844 - 1852). - Мирза-Али-Мухаммед-
 Баба. - Его главнейшие прозелиты. - Военные действия бабидов в Мазандарае
 и их успехи. - Смерть муллы-Хусейна. - Сулейман-Хан и неудачи бабидов
 Казнь Баба в Тебризе (в июле 1849 г.). - Восстание бабидов в Зенджане
 Покушение бабидов на жизнь шаха в 1853 г. - Личность Баба и его учение
 Доктрины бабизма . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 136
 
 
 Возможно, Вас так же заинтересуют следующие издания:
  Уманец С.И.,
 Очерк развития религиозно-философской мысли в исламе. Опыт истории мусульманского сектантства от смерти Мухаммеда до наших дней → Щепалов С.,
 Адвокатура Карелии с XIX века до наших дней: очерк по истории карельской адвокатуры с перечнем адвокатских образований → Науман Э., Финдейзен Н.,
 Иллюстрированная всеобщая история музыки: Развитие музыкального искусства с древнейших времен до наших дней: Перевод с немецкого, дополненный по новейшим источникам с прибавлением очерков истории музыки в России → Джимбинова И.Е.,
 Обычай в истории развития представительных учреждений от времен Античности до наших дней → Рыбаков С.Г., Телепина Н.А.,
 Некоторые аспекты истории развития авторского права (от истоков до наших дней) → Струсь К.А.,
 Развитие идеи гражданского общества в истории социально-философской и политической мысли → Коротких Н.Н.,
 История развития института множественности преступлений от проекта Уголовного уложения 1813 года до наших дней →
 |