Предисловие автора . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 1
Предисловие немецкого переводчика . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5
Введение
Отношение суеверия и магии к религии и науке . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Предмет исследования . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 7
Определение суеверия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
Определение магии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 13
План исследования . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
Суеверие и волшебство у диких народов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
Религиозные представления диких народов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 18
Религиозная магия у диких народов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 22
Волшебство у дикарей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .29
Отдел I. Мудрость халдеев и развитие ее в Европе
Халдеи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .31
Религия халдеев . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 31
Демонология и искусство заклинания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .33
Чародейство . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 40
Авгуральные науки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 42
Распространение халдейской магии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .51
Греки и римляне . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52
Первобытная греческая магия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 52
Греческая магия после персидских войн . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63
Римляне . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 65
Евреи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 68
Первые века христианства . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .71
Норманны и финны . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .76
Отношения норманнов к другим народам . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .78
Представление норманнов о духах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 78
Руны и волшебные заклинания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 85
Магические операции и зейд . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .92
Искусство гадания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 95
Магия финнов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .98
Средние века до начала процессов о ведьмах . . . . . . . . . . . . . . . . . 101
Союз с дьяволом и шабаш ведьм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .108
Процветание и упадок магии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
Период процветания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 113
Период упадка магии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .122
Отдел II. Тайные науки
Отношение ученой магии к народному волшебству . . . . . . . . . . . . . . . .129
Священная каббала . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .132
Каббалисты и их сочинения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .132
Каббалистические методы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .140
Учения каббалы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 145
Происхождение тайных наук . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .152
Египетская теургия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 152
Астрология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158
Алхимия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .167
Ученые магики до Агриппы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 174
Арабы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .174
Слава европейских ученых как чародеев . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .179
Естествоиспытатели . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182
Каббалисты . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 190
Агриппа и тайная (оккультическая) философия . . . . . . . . . . . . . . . . .193
Жизнь и значение Агриппы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 193
Воззрения тайной философии на природу . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .198
Числовые спекуляции сокровенной философии . . . . . . . . . . . . . . . . . .204
Отдельные отрасли магических знаний . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .209
Астрология . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 209
Остальные авгуральные науки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .215
Практическая каббала . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 220
Алхимия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .226
Натуральная магия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .229
Симпатии и антипатии предметов в природе . . . . . . . . . . . . . . . . . . 229
Парацельс и магическая медицина . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .231
Натуральная магия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .236
Virgula mercurialis (Волшебная палочка) . . . . . . . . . . . . . . . . . . .238
Популяризация наук . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 241
Сказание о Фаусте . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .241
"Курьезные" науки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .246
Народное суеверие в настоящее время . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .247
Отдел III. Современный спиритизм и оккультизм
Спиритизм до Сведенборга . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 249
Иммануил Сведенборг . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .255
Немецкие пневматологи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .262
Префорстская ясновидящая . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 267
Возникновение спиритизма в Америке . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 272
Возникновение спиритизма в Америке . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 272
Андрью Джексон Дэвис . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 272
Нечистая сила в Гайдсвиле и Стратфорде . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 277
Спиритическое учение Дэвиса . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .280
Дальнейшее распространение спиритизма . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .284
Причины распространения спиритизма . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 284
Французский спиритизм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .289
Спиритизм в остальной Европе . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 292
Популярные спиритические сеансы . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .296
Диалектическое общество . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .306
Крукс и психическая сила . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 311
Опыты Крукса над изменениями веса . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .311
Фотография духов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 323
Материализации . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 333
Цельнер и четырехмерные существа . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 340
Психография, или непосредственное письмо . . . . . . . . . . . . . . . . . . 340
Проницаемость материи . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .347
Теософия и факиризм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .354
Г-жа Блаватская и теософия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 354
Факиризм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 361
Спиритизм в последнее десятилетие . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .365
Отдел IV. Магическое состояние духа
Человек как центр магических сил . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 374
Исторический очерк . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 374
Старые попытки объяснения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .379
Ход исследования . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 384
Наблюдательная способность человека . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .385
Нормальные ошибки наблюдения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 385
Влияние душевного волнения и пристрастия . . . . . . . . . . . . . . . . . . 396
Значение упражнения и точки зрения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 402
Экспериментальные исследования над ошибками наблюдения . . . . . . . . . . . 404
Значение ошибок наблюдения в суеверии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .413
Явления дрожания и их магические действие . . . . . . . . . . . . . . . . . .427
Явления дрожания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 427
Магические движения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .436
Чтение и передача мыслей . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 443
Сон и сновидения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 450
Сон . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .450
Условия, необходимые для появления сновидений . . . . . . . . . . . . . . . .455
Общие характерные свойства сновидений . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .458
Причины сновидений . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 464
Содержание снов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .468
Значение снов для суеверий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 473
Вера в духов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 473
Вещие и пророческие сны . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .477
Толкование снов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .484
Лунатизм . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 486
Вторжение бессознательного в сознательную область . . . . . . . . . . . . . .491
I. Доказательства и характеристика . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 491
II. Предчувствия и галлюцинации . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .497
III. Нормальные самопроизвольные галлюцинации . . . . . . . . . . . . . . . .497
Видения в зеркалах и шепот в раковинах . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 510
Автоматические движения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .515
Случайное совпадение, телепатия, ясновидение . . . . . . . . . . . . . . . . 522
Нормальная способность воспринимать внушения . . . . . . . . . . . . . . . . 527
I. Сущность и свойства этой способности . . . . . . . . . . . . . . . . . . .527
II. Внушенные галлюцинации . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 534
III. Внушенные воззрения и воспоминания . . . . . . . . . . . . . . . . . . .539
Внушенные движения и поступки . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .544
IV. Внушенные органические изменения . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 539
Гипноз и аутогипноз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .555
I. Общая характеристика гипноза . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .555
II. Значение гипноза для суеверий . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .561
Магическое действие наркоза . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .572
Истерия и истерический гипноз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .575
I. Малая истерия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 575
II. Большая истерия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .584
III. Истерогипноз . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .588
IV. Экстаз и содержимость . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .600
Технические средства магии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 607
Заключение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 612
Список авторов и предметов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . I-VII