Вместо предисловия . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 4
Введение: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5
Проблема homo juris . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .5
Глава первая: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8
Образ Человека в индийской философии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 8
1.1: Веды и Упанишады . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .8
1.2: Законы Ману . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .10
1.3: Индологические аспекты homo juris . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .13
Глава вторая: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 16
Образ Человека в китайской философии . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .16
2.1: Мифологические истоки китайской антропологии . . . . . . . . . . . . . . 16
2.2: Элементы конфуцианской антропологии . . . . . . . . . . . . . . . . . . .18
2.3: Образ человека в даосизме . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .21
2.4: Синологические аспекты homo juris . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .24
Глава третья: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
Генерализирующие Концепции homo juris . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 26
3.1: Образ человека в международном публичном праве . . . . . . . . . . . . ..26
3.2: Права человека в демократической конституции . . . . . . . . . . . . . ..30
Глава Четвертая: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .35
"Индивидуализирующие" Концепции homo juris . . . . . . . . . . . . . . . . . .35
4.1: Образ человека в уголовном праве . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 35
4.2: Образ человека а частном праве . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . ..38
Вместо послесловия: . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 41
Homo juris cosmicus как образ юридической мифологии . . . . . . . . . . . . . 41