Добавить сайт в избранное
Юридическая научная библиотека издательства «СПАРК»
Каталог:
   

Скоро: доступ к каталогу только после регистрации на сайте - Регистрация


 
История греко-восточной церкви под властью турок. От падения Константинополя (в 1453 г.) до настоящего времени. Т. 1-2 / Лебедев А.П. - Сергиев Посад: 2-я тип. Снегиревой, 1896. - 864 c.

Лебедев А.П.:
История греко-восточной церкви под властью турок. От падения Константинополя (в 1453 г.) до настоящего времени. Т. 1-2

Тип: Издание
Автор: Лебедев А.П.
Издательство: 2-я тип. Снегиревой
Место издания: Сергиев Посад
Количество страниц: 864
Год издания: 1896 г.

Оглавление:


Введение
Общие замечания о прежних и новейших историках греко-восточной церкви
турецкого периода; - несколько слов об издании церковно-исторических
трудов Досифея и Мелетия; - новейший греческий историк К. Сата,
"воскрешающий много мертвых и хоронящий много живых" и прочие его ошибки
и недостатки. - Затруднительное положение иностранного историка,
пишущего греческую церковную историю турецкого периода. - Стоит ли
посвящать свой труд изучению греческой церкви такого периода, который
ничем не прославился? Общий взгляд на состояние греко-восточной церкви
турецкого периода; сравнение состояния этой церкви в Х-XV веках
с состоянием ее в последующие столетия; упадок богословской науки и
литературы, сухость и бесплодность полемики против римского католичества
и протестантства в греческой церкви с половины XV в. до последнего
времени, обмельчение течения церковной жизни здесь. - В каком смысле
нужно понимать заслуги Греков в отношении просвещения западных народов?
Сколь велики были заслуги Греков по отношению к сохранению православия
и национального самосознания? - Какие могут существовать побуждения для
изучения греко-восточной церкви турецкого периода? Разъяснение их
На что главным образом будет обращено наше внимание в дальнейшем
исследовании? Значение константинопольской патриархии в истории греко-
восточной церкви; параллель между римским папою и к.-польским патриархом;
"византийский патриарх есть и царь для своего греческого народа и
первосвященник для него". - Ожидания автора книги . . . . . . . . . . . . . 1-25
Обзор источников истории греко-восточной церкви после падения Византийской
империи - с критическими о них замечаниями
Общее неблагоприятное впечатление при рассмотрении источников периода
Малочисленность их. - I. Последние Византийские историки. - Действительная
историография греческой церкви турецкого периода начинается с XV в
II. Источники для изучения истории этой церкви пол. XV и XVI веков
Historia patriarchica, при каких обстоятельствах она появилась в свет?
(Замечания об издании под именем: Turco-Graecia). - Кто написал
"Патриаршую историю"? (не Малакс, а митрополит Дамаскин Студит)
Значение "Патриаршей истории" в науке. - Historia politica
Constantinopoleos есть также произведение Дамаскина Студита. - Акты
Виртембергские, история их происхождения. - "История" Дорофея
Монемвасийского; странная судьба сочинения; оно написано не Дорофеем,
а Иерофеем Монемвасийским; важность вопроса об имени автора рассматриваемого
источника. - Дневник Стефана Герлаха. - Венецианские документы XV и XVI
века, изданные проф. Ламанским. - III. Источники для изучения греческой
церкви XVII века: - "Монументы" Эймона. - Акты собора иерусалимского
1672 г.; - сведения о русском издании части актов этого собора. - Досифей
патриар. иерусалимский и Мелетий митр. Афинский и их исторические труды:
характеристика того и другого труда в особенности по отношению к XVII
веку. - "Сношения России с Востоком по церковным делам" (материалы,
относящиеся к XVI и в особенности к XVII веку). - Грек Кесарий Дапонте
и его хронография. - Христофор Ангел, Рико и Эльсснер; сведения о них и
исторических их трудах. - IV. Источники для изучения той же истории XVIII
века: опять К. Дапонте, его "исторический каталог мужей знаменитых" XVIII
века. - Грек Сергий Макрей, его "Достопамятности церковной истории",
достоинства и недостатки этого произведения. - Афанасий Комнин
Инсилантис и его "церковная и политическая история". - Александр Элладий,
сомнительные достоинства его исторических показаний. - V. Источники для
изучения греческой церкви XIX века; указание более ценных из числа их
VI. Православный Палестинский Сборник и другие издания Православного
Палестинского Общества церковно-исторической важности; - несколько слов
в похвалу научных стремлений упомянутого Общества . . . . . . . . . . . . .26-84
Взаимные отношения Оттоманской Порты и подвластных ей христиан Греко-
восточной церкви
Иностранная и русская литература вопроса (в примеч.). - Заботы Магомета II
о сохранности Константинополя и его заселении. - Характеристика Магомета
II и его отношения к Грекам. - Отношение самих Турок к христианству;
(рассказы Герлаха и Досифея); - христолюбивая ересь среди Турок
Характеристические черты греческой нации. - Содержание фирмана Магомета II
в пользу христиан. - Общее положение Греков в турецком государстве . . . . 85-96
I. Отношения Оттоманской Порты к греческой иерархии. Султанские бераты,
обладали ли бератами Геннадий Схоларий и Другие патриархи XV-го века
(в примеч.)? Догадка о происхождении бератов (там же). - Содержание
бератов. - Значение власти К.-польского патриарха на основании бератов;
свидетельства в этом роде; - права К.-польского патриарха, как иерарха;
- права его как верховного главы греческой нации. - Султанские бераты
в пользу прочих архиереев; - права архиереев по отношению к клиру и
пасомым; - значение архиереев; - обладание архиереев "гражданским правом
наказывать христиан" и различное применение ими этого права. - Третейский
суд патриархов и прочих архиереев в турецкое время; - причина его
распространенности. - Описание третейского суда патриаршего. - Третейский
суд архиерейский. - Такого рода суд патриарший и архиерейский мог
возникнуть только в Турции. - Резюме об отношении Порты к греческой
иерархии. - Греческая церковь в Турции составляет государство
в государстве. - В каком смысле К.-польский патриарх сделался "преемником
византийских императоров"? - Историческая важность высоких прав
названного патриарха. - Новые отношения К.-польского патриарха в турецкий
период к прочим патриархам Востока и славянским народностям. - Факты,
свидетельствующие о стремлениях К.-польского патриарха огречить эти
последние . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96-123
II. Отношения Оттоманской Порты к христианскому народу греко-восточной
веры. Что значит "райя"? - Патриархия в К.-поле стала центром греческой
народной жизни. - Первоначальная судьба византийской аристократии
Жизнь греческого народа в провинциях; была ли она везде тягостна?
свобода греческих жителей Хиоса; - остатки прежних свободных учреждений
в Болгарии (до XVIII в.); - проявление терпимости Турками. - Фанариоты,
светлые и темные их черты; - их административно-политическое значение;
Михаил Кантакузин - "Чертов сын" (XVI в.). - Драгоманы из греков:
драгоманы паши (генерал-губернатора); великие драгоманы императорского
флота; великие драгоманы Порты, Александр Маврокордато. - Значение
великих драгоманов Порты и их пышные титулы. - Содержание одной греческой
сатиры, характеризующей положение "князя"-фанариота. - Молдаво-валашские
господари из греков же фанариотов; - мрачные черты этих господарей
Замечания о молдаво-валашских так называемых "приклонных" имуществах
Греки и вообще христиане в турецком военном флоте; военно-морское
могущество турок поддерживается греками. - Состояние христиан на других
житейских поприщах в Турции. - Свидетельства XV-XVIII в. о том, что
грекам жилось в Турции не совсем худо. - Итак, райя не была счастлива,
но она не была и угнетена. - Харадж, в чем он состоял; права, дававшиеся
хараджем, - он был заменой натуральной военной повинности, - можно ли
считать христиан слишком обремененными податями со стороны Турок?
Десятина с христианских мальчиков, в чем она состояла, неодинаковая
судьба этих мальчиков, замечательные примеры, - как смотрели христиане
и турки на изучаемое явление? Уничтожение этого рода десятины. - В каком
разуме нужно понимать речи о "многих искушениях и прельщениях",
испытываемых христианами Турции? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 123-158
III. Отношения иерархии Греко-восточной церкви и народа к турецкому
правительству. Исходная точка зрения, определяющая отношения иерархии
к турецкому правительству. - Монах Критовул (XV в.) и его книга:
"Описание славных дел Магомета II". - Георгий Трапезундский (XV в.) и его
панегирик тому же султану. - Слова патр. Кирилла Лукаря, выражающие
чувства благодарности к турецкой власти. - Константинопольская иерархия
и янычары. - Архиереи и сбор хараджа с райи. - Патриарх Феодосий II и
Порта; - случай при нем с отставным патриархом Серафимом, низвержение
этого последнего из сана. - Иерусалимский патриарх Анфим и его "Отеческое
наставление", направленное в пользу турецкого патриотизма; суждение
Кораиса о "наставлении". - Проклятие греческого патриота о. Самуила
П-арх Григорий V и анафемствование т.н. этеристов; замечательный факт
из жизни того же Григория. - П-арх Евгений (?) на служении турецким
интересам. - Оценка рассматриваемых фактов Турками. - Русофобство
греческой иерархии, как результат ее благорасположенности к Порте;
п-арх Мелетий, его симпатии и антипатии; - греческое молитвословие из
эпохи Севастопольской войны; - отношение греческой иерархии к Русским
и Туркам во время нашей последней войны за освобождение Болгарии
Отношение греко-восточного народа к Оттоманскому правительству. Исходная
точка зрения, определяющая отношения указанного народа к этому
правительству. - Мирные завоевания турками некоторых соседних народов,
вскоре по падении Византии. - Туркофильство православных киприотов
и кандийцев в XVI стол. - Подобные же стремления в Албании и Далмации
в XVII веке. - Ренегатство, - соображения о том, что ренегатами в Турции
были главным образом римско-католики. - Твердое хранение веры Греками,
особенно константинопольскими; разбор противоположенного мнения Гаммера
Греки пользовались от Турок, чем было можно, но себя Туркам не
продавали. - Любовь греческого народа к турецкому языку; - сближение
Греков с Турками в других отношениях; - отсутствие у них приниженности
и раболепства пред теми же Турками . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 158-181
Константинопольская патриархия
Понятие о патриархии - в тесном и широком смысле. - (Греческая литература
по этому вопросу, в длинном примеч. на стр. 183-193: сочинения Мануила
Гедеона - … и …, их научное значение, положительные и отрицательные
качества; "Каталог" Захарии Маты, - рассмотрение вопроса о том, кто
истинный автор этого каталога, - компилятивный характер каталога, - цель
его составления и издания; "Синопсис№ Матфея Кигалы,
несамостоятельность произведения - был ли автор его плагиатором? значение
"Синопсиса"). - План исторического исследования о константинопольской
патриархии. - Первый константинопольский патриарх турецкого периода
Геннадий Схоларий. - При каких частных обстоятельствах Геннадий был
избран в патриархи? Разбор показаний источников по этому поводу
Где поселяется Геннадий в качестве патриарха? - Сколько времени
он патриаршествовал? - Перенесение при нем же патриаршей резиденции
в монастырь Всеблаженной. - Патриарх принимает у себя редкого гостя
Магомета II; цель визита. - Действительно ли Геннадий вел борьбу
с архиерейской симонией? - Разыскание причины, по которой Геннадий
покинул кафедру: - Геннадий и красавица попадья - … (истинный это факт
или легенда?), критика соображений Гедеона по этому поводу; почему же
Геннадий удалился с кафедры? . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 182-217
I. Константинопольская патриархия по ее интеллектуальной стороне
XV век. Более образованные патриархи этого времени. - Максим III, - этот
патриарх, Магомет II и меделянская собака (невероятный рассказ),
степень ученой славы Максима? - Патриарх Нифонт. - Можно ли верить
известию, что п-арх Рафаил не понимал греческого языка? - XVI век
Малочисленность образованных патриархов этого времени. - Перечисление
более образованных патриархов XVI столетия. - Обратные примеры. - Критика
сказания о патриархе Пахомии II. - Необразованность Иеремии I. - XVII
век. Просвещенный патриарх Кирилл Лукарь. - Сведения о патриархе Афанасии
Пателларии и других просвещенных патриархах этого же века. - Гавриил II
и его малообразованность. - XVIII век. Взгляд на источники, относящиеся
к этому веку; заметки о церковной истории Вендотиса (в примеч.)
Краткие сведения о более образованных патриархах рассматриваемого
столетия (патриархи: Серафим II, Самуил I и Григорий V и их
просветительная деятельность). - Сомнительность или же неопределенность
некоторых известий о образованности иных из патриархов XVIII века
Исчисление малообразованных патриархов того же века. - XIX век
Константий I, его характеристика как просвещенного и ученого патриарха,
его деятельность в этом отношении и его значение. - Кто еще относится
к числу образованных патриархов XIX века? - Замечания о малообразованных
и необразованных патриархах того же столетия. - Выводы относительно
константинопольской патриархии по ее интеллектуальной стороне от половины
XV до конца XIX века . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 217-247
II. Нравственный облик, церковно-общественная деятельность, настроения
и злополучия константинопольской патриархии
В полов. XV и в XVI веках. Список патриархов этого времени (в примеч.,
стран. 249). - Достойнейшие патриархи: Исидор (из кого избирались
патриархи теперь и стали избираться потом?), - Дионисий I, - Симеон I
трапезундец (вопрос о влиянии трапезундского элемента в византийской
среде, в особенности церковной), - Максим III, - Нифонт II (при каких
обстоятельствах он сделался архиереем?), - Дионисий II, случай из его
жизни, - Иеремия II; - Марк II и неопределенность известий о нем
Патриархи, не отличавшиеся нравственными достоинствами: Рафаил I (наша
попытка несколько обелить этого патриарха), Максим IV, - Феолипт I,
Иоасаф II (его симония). - Церковно-общественная деятельности патриархии:
Константинопольский собор при Симеоне I, осуждение здесь собора
Флорентийского, смысл и значение этого рода деятельности собора
Константинопольского, - вопрос на нем же о чинопоследовании при принятии
латинян в лоно православной церкви, непритязательность и простота этого
чинопоследования; - собор в междопатриаршество по смерти Иеремии I, его
определение о способе избрания патриарха Константинопольского; - собор
1565 г. и неуспешная борьба его с симонией; - церковно-общественная
деятельность Иеремии II, бераты, ему данные, и их важность, - Иеремия как
судия в церкви, - собор при нем в 1572 г., против симонии, - прочие черты
деятельности Иеремии. - Нестроения в патриархии: частая смена патриархов,
появление платы, вносимой от каждого нового патриарха султанам (кто
виновен в этом?), - образование при этом случае некоторых партий, - смуты
из-за патриарха Дионисия I; - незаконное низложение Пахомия I, - волнения
и беспорядки при Иеремии I, прекращение их, - симония; - нестроения при
начале и продолжении патриаршествования Дионисия II; - конец XVI века
протекает также среди нестроений: характеристика историка Иерофея, как
писателя - очевидца событий этого времени (в прим.). - М. Кантакузин, как
виновник смут конца XVI в. - нравственный образ Митрофана III, господство
симонии при нем, - Иеремия II ставленник Кантакузина, тревожное и
беспокойное правление Иеремии, - интриги Митрофана III, Феолипта II
и Пахомия II. - Злополучия патриархии: Иоасаф I, его несчастия - и его
столкновение с протовестиарием Амируцей и печальные для патриарха
последствия; - злополучия при Нифонте II, Иоакиме I и Пахомии I;
рассказ о том, как Иеремия I спас константинопольские храмы от разрушения
их Турками, - подробная критика рассказа, - что могло быть и было на
самом деле? - Потеря патриархом в к. XV в. его резиденции в монастыре
"Всеблаженной" . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 247-301
III. Нравственный облик, церковно-общественная деятельность и пр
константинопольской патриархии (продолжение)
От конца XVI до последней четверти XVIII века. Список константинопольских
патриархов этого времени (стр. 303). - Общие замечания. - Обстоятельства
перенесения патриаршей резиденции в Фанар. - Перечисление патриархов,
известных своими нравственными достоинствами (Парфений I, Дионисий IV
и др.). - Примеры не достойных патриархов. - Соборное определение при
Паисии II относительно образованности духовных лиц. - Определения при том
же Паисии и Самуиле I, регулирующие акт избрания константинопольского
патриарха. - Соборная попытка Иеремии III видоизменить порядок соблюдения
поста св. Апостолов (т.н. Петровок). - Сведения о борьбе в церкви XVII
века против нового обычая - ношения митры. - Меры как для возвышения
нравственного характера патриархии, так и для упорядочения ее
материального состояния. - В числе нестроений эпохи видим - быструю смену
патриархов, непорядки в избрании их, и проч.; - История споров в сред
XVIII века о способе принятия латинян, присоединяющихся к греческой
церкви (монах Авксентий и его проповедь против действительности
латинского крещения, - поведение при этом патриарха Кирилла V-го, - успех
проповеди Авксентия, - борьба Паисия II против этого последнего,
дерзость Авксентия и трагический конец его жизни, - бунт его
приверженцев, - низвержение Паисия и восстановление патриарха Кирилла
V-го, по воле бунтовщиков, - грамота Кирилла о перекрещивании Латинян,
оппозиция против этого определения, - продолжение того же спора
в правление Каллиника IV, - новый бунт приверженцев перекрещивания
Латинян - и победа этих приверженцев). - Примеры других церковных
нестроений. - Злокозненный проект митрополита Мефодия. - Трагическая
смерть Парфения II . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 301-324
От последней четверти XVIII до конца XIX века. Список патриархов этой
эпохи (стран. 324-325). - Общий взгляд на состояние патриархии изучаемого
времени. - Как совершается акт интроникации патриарха к.-польского
Приверженность греческого народа к патриарху. - Лучшие по своим
нравственным качествам патриархи. - Защита Григория V-го против нападок
на него историка Сергия Макрея; - ограничение панегиристов этого
патриарха. - Не лучшие патриархи. - Церковно-общественная деятельность
патриархии: новые постановления касательно способа избрания к.-польского
патриарха, - мрачный взгляд М. Гедеона на эти постановления; - борьба
к.-польского патриарха в 80-х и 90-х годах текущего века с Портой из-за
привилегий: вызов в этом случае со стороны Порты, мужество Иоакима III,
протест Дионисия V-го, закрытие всех храмов и прекращение всех публичных
и частных религиозных действий по его воле (восточный интердикт)),
крайнее смущение Порты, полная победа патриархии, триумфальное шествие
Дионисия V по этому случаю. - Несколько замечаний о предпоследнем
и теперешнем (1896 г.) константинопольских патриархах . . . . . . . . . .324-340
IV. Материальное состояние константинопольской патриархии
Мнение Икономоса о том, откуда получали свое содержание патриархи в нач
XVI века им разбор этого мнения. - Краткие сведения о средствах
материального содержания патриарха и архиереев в византийскую эпоху
Предположение о том, что в первое время по падении Византии патриарх и
архиереи имели подобные же способы содержания. - Можно ли считать такие
способы содержания недостаточными? - Резюме по вопросу о средствах
содержания константинопольской патриархии в XV и XVI веках, на основании:
De statu Христофора Ангела: - сведения о доходах патриарха, митрополитов,
архиепископов и епископов. - Косвенные доходы всех перечисленных лиц
Положение нашего вопроса в нач. XIX века и пред этим временем:
подробности о доходах патриарха обычных и необычных, - указание
некоторых патриарших расходов; - подробности обычных доходов
митрополитов, архиепископов и епископов, - как значительны были эти
доходы; - сверхобычные доходы тех же архиереев, - слова Никодима
святогорца; - заметное оскудение ревности мирян по отношению
к материальному обеспечению иерархии. - Печальное положение отставных
патриархов и в особенности прочих архиереев; - чем они жили? - Последний
период в историческом развитии изучаемого нами вопроса (от 60-х годов до
ныне): возникновение вопроса о казенном жалованье высшему духовенству,
как он был встречен и почему оставлен в стороне; - греческое церковно-
народное собрание в Константинополе и его определение о норме
епархиального жалованья архиереям, - как велико оно и откуда берется?
Сравнение материального положения иерархии нового периода с прежним
временем. - Оскудение константинопольской патриархии в течение этого
периода (свидетельства в этом роде); - pia desideria по этому поводу
К вопросу о многочисленности архиереев на Востоке. - Отношение народа
к высшему и низшему духовенству . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .340-372
Оглавление
Греческие школы общеобразовательные и духовные в Константинопольском
патриархате . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .373-496
Греческая церковь и римский католицизм . . . . . . . . . . . . . . . . . 497-564
Сношения греческой церкви с протестантами во второй половине XVI-го века 565-614
Протестантская смута в греческой церкви XVII-го века . . . . . . . . . . 615-688
Религиозная жизнь и нравы греко-восточных христиан (преимущественно
в бытовом отношении) . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 689-750
Краткие сведения из истории Александрийского, Антиохийского
и Иерусалимского патриархатов . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .751-841


Возможно, Вас так же заинтересуют следующие издания:





↑ Вверх  

Система Orphus Яндекс.Метрика