Глава I. Наука о культуре
Культура, или цивилизация. - Связь между ее явлениями сообразно
определенным законам. - Методы классификации и обсуждения доказательств
Связь последовательных стадий культуры чрез постоянство, изменение и
переживание. - Главнейшие предметы, рассматриваемые в этом сочинении . . . .1-22
Глава II. Развитие культуры
Промышленная, умственная, политическая и нравственная стадии культуры
Развитие культуры в значительной степени совпадает с переходами от
жизни дикой, через варварскую, к цивилизованной жизни. - Теория
вырождения. - Теория развития заключает в себе и ту, и другую из этих
теорий, первую, как главную, вторую, как второстепенную. - Историческое
и традиционное доказательство неприменимо к низшим ступеням культуры
Историческое доказательство относительно принципов вырождения
Этнологическое доказательство возникновения и упадка культуры, выходящее
из сравнения различных уровней культуры у отраслей одной и той же расы
Пределы исторически известной древности цивилизации. - Доисторическая
археология распространяет древность человека на низшие ступени
цивилизации. - Следы Каменного Века вместе с мегалитическими постройками,
свайными жилищами, кухонными остатками, могилами и пр. служат
доказательством первоначальной низкой культуры, существовавшей повсюду
Стадии прогрессивного развития в промышленных искусствах . . . . . . . . . 23-62
Глава III. Переживание в культуре
Переживание и Суеверие. - Детские игры. - Азартные игры. - Старинные
поговорки. - Детские песни. - Пословицы. - Загадки. - Значение и
переживание обычаев: пожелания при чихании, обряд жертвоприношения при
закладке зданий, предубеждение против оживления утопленников . . . . . . .63-100
Глава IV. Переживание в культуре. (Окончание)
Тайные науки. - Магические силы, приписываемые высшими расами низшим
Магические действия, основанные на ассоциации идей. - Предзнаменования
Предвещания и проч. - Снотолкование. - Аруспикация, Скапулимантия,
Хиромантия и проч. - Гаданье на картах и проч. - Рабдомантия,
Дактилиомантия, Косциномантия и проч. - Астрология. - Умственные условия,
объясняющие долгое существование магии. - Переживание переходит в
вживание. - Колдовство, начинающееся в дикой культуре, продолжается в
варварской цивилизации; за его упадком в древней средневековой Европе
следует его возрождение; его приемы и противодействия ему принадлежать
более древней культуре. - Спиритизм иметь начало в древних стадиях
культуры, в тесной связи с колдовством. - Стучащие и пишущие духи
Поднятие на воздух. - Представления связанных медиумов. - Практическое
значение изучения переживания . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .101-142
Глава V. Эмоциональный и подражательный язык
Элемент прямо выразительных звуков в языке. - Свидетельство независимого
совпадения в различных языках. - Составительные процессы языка. - Жесты
Выражение лица и пр. - Эмоциональный тон. - Членораздельные звуки,
гласные, определяемые музыкальным качеством и высотою, согласные
Выразительность и ударение. - Мелодия фразы, речитатив. - Звуковые слова
Междометия. - Обращения к животным. - Эмоциональные крики
Осмысленные слова, образованные из междометий. - Утвердительные и
отрицательные частицы и пр. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .143-176
Глава VI. Эмоциональный и подражательный язык. (Окончание)
Подражательные слова. - Название человеческих действий по звуку
Названия животных от криков и пр. - Музыкальные инструменты
Воспроизведение звуков. - Видоизменение слов для приспособления звука к
смыслу. - Удвоение. - Градация гласных для выражения расстояния и
различия. - Детский язык. - Отношение звуковых слов к осмысленным словам
Язык, как самобытный продукт низшей культуры . . . . . . . . . . . . . . 177-212
Глава VII. Искусство счисления
Понятие о числе произошло из опыта. - Состояние счисления у
нецивилизованных рас. - Малое количество числительных у низших племен
Счет помощью ручных и ножных пальцев. - Ручные числа показывают
происхождение словесного счисления от мимического. - Этимология
числительных. - Пятерная, десятичная и двудесятичная системы счисления
произошли от счета по ручным и ножным пальцам. - Усвоение иностранных
числительных. - Доказательство развития науки о числе из низшего
первобытного уровня культуры . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 213-242
Глава VIII. Мифология.
Мифологический вымысел, как и все другие проявления человеческой мысли,
имеет основанием Опыт. - Мифология доставляет данные для изучения законов
Воображения. - Перемена в общественном мнении относительно достоверности
мифов. - Превращение мифа в аллергию и историю. - Этнологическое значение
и обработка мифа. - Изучение мифа в действительном его существовании и
развитии между современными дикими и варварскими народами
Первоначальные источники мифа. - Древнейшее учение об одушевлении
Природы. - Олицетворение Солнца, Луны и Звезд; Водяной Смерч, Песочный
столб, Радуга, Водопад, Моровая язва. - Аналогия, обращенная в Мифе и
Метафору. - Мифы о Дожде, Громе и пр. - Влияние языка на образование
Мифа. - Главнейшее значение Вещественного олицетворения, и
второстепенное Словесного, Грамматический род, мужеский и женский,
одушевленный и неодушевленный, по отношению к мифу. - Собственные имена
предметов по отношению к мифу. - Степень умственного развития,
располагающая к мифическим вымыслам. - Учение об оборотнях. - Фантазия и
Вымысел . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .212-280
Глава IX. Мифология. (Продолжение)
Природные мифы, их происхождение, правила их истолкования, сохранение
первоначального смысла и выразительных имен. - Природные мифы высших
диких рас в сравнении с родственными формами у варварских и
цивилизованных народов. - Небо и Земля, как Всеобщие Родители. - Солнце
и Луна: Затмение и Закат Солнца, в виде Героя или Девы, поглощенной
Чудовищем: Солнце, встающее из Моря и опускающееся в Подземный мир;
Пасть Ночи и Смерти, Симплегады; Глаз Неба, глаз Одина и Граий
Солнце и Луна, как мифические цивилизаторы. - Луна, ее непостоянство, ее
периодическая смерть и оживание. - Звезды, их порождение. - Созвездия,
их место в Мифологии и Астрономии. - Ветер и Буря. - Гром
Землетрясение . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .281-325
Глава Х. Мифология. (Окончание)
Философские мифы: обращение их в псевдо-историю. - Геологические мифы
Действие учения о чудесах на мифологию. - Магнитные Горы. - Мифы о
родстве между обезьянами в людьми, вследствие развития или вырождения
Этнологическое значение мифов о людях-обезьянах, Извращения и
Преувеличения: история великанов, карликов и чудовищных племен
Фантастические объяснительные мифы. - Мифы, относящиеся к легендарным
или историческим личностям. - Этимологические мифы о названиях
местностей и лиц. - Эпонимические мифы о названиях племен, народов, стран
и пр.; их этнологическое значение. - Прагматизированные мифы посредством
реализации метафор и идей. - Аллегория. - Басня о животных. - Заключение 326-369